توضیح :


ما عرف انسانی را دلیل فهم قرآن قرار نمی‌دهیم. و سوره را با این دلایل معنا نمی‌کنیم بلکه باید دلیلی قانع کننده از خود سوره یا قرآن داشته باشیم و در این مورد هم توضیحات لازم گذشت و گفتنی هست که شاید پیامبر هم بعد از این نعمت، قربانی هم کرده‌اند و ممکن هست که این که باید بعد از یک نعمت بزرگ قربانی کنیم در جای خودش دستوری داشته باشد، ولی این دلیل نمی‌شود که «انحر» را به معنای قربانی بگیریم. [ بستن توضیحات ]

توضیح :

درست است که تکبیر یکی از کارهای نماز هست، ولی جزء لازم نماز نیست، بر فرض اینکه نماز را به معنای مناسک خاص عبادی بگیریم، بالا آوردن دست جزءاش نیست و اگر هم بود، می‌شد عطف خاص بر عام و از جهت ویژگی خاصش مورد تأکید قرار می‌گرفت. [ بستن توضیحات ]