صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ3وَ الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ4أُولئِکَ عَلي‏ هُديً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ5
شماره صفحه : 2 حزب : 1 جزء : اول سوره : بقرة
آيه 3 الی 5بیان صفات متقین - ایمان به غیب مهم‌ترین صفت متقین است.
(110)ترجمه
(21)تفسیر
(22)نکته
(16)پیام
(2)سوال
(16)لغت
(54)اعراب(10)صرف
 
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید صرف ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
درج صرف
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 36
3) (یؤمنون)، فیه حذف همزة تخفیفا، و أصله یؤأمنون، و ماضیه آمن، فالمدّة مکونة من همزتین: الأولى مفتوحة و الثانیة ساکنة أی أأمن على وزن أفعل، و فی المضارع تحذف إحدى الهمزتین لاجتماع ثلاث همزات فی المتکلّم، و هذا یثقل فی اللفظ ثم بقی الحذف فی الغائب و المخاطب فقیل: یؤمنون زنة یفعلون بضم الیاء. و هذا الحذف مطّرد فی مثل هذه الأفعال و فی مشتقاتها: أسماء الفاعلین و أسماء المفعولین. [ نظرات / امتیازها ]
3) (الغیب)، مصدر غاب یغیب باب ضرب، و هو بمعنى الغائب أی یؤمنون بالغائب عنهم، و یجوز أن یکون بمعنى المفعول أی المغیّب، وزنه فعل بفتح فسکون. [ نظرات / امتیازها ]
3) (یقیمون)، جرى فیه حذف الهمزة تخفیفا مجرى یؤمنون لأن ماضیه أقام وزنه أفعل .. و فیه إعلال بقلب عین الکلمة الواو إلى یاء و أصله یقومون بکسر الواو، فاستثقلت الکسرة على الواو فسکّنت- و هو إعلال بالتسکین- و نقلت حرکتها إلى القاف، فلمّا سکّنت الواو و انکسر ما قبلها قلبت یاء فقیل یقیمون وزنه یفعلون بضم الیاء. [ نظرات / امتیازها ]
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 37
3) (الصلاة)، اسم مصدر لفعل صلّى الرباعیّ، أو هو مصدر له، و الألف فی الصلاة منقلبة عن واو لأن جمعه صلوات، و أصله صلوة، جاءت الواو متحرّکة مفتوح ما قبلها قلبت ألفا. و قد استعمل المصدر هنا استعمال الأسماء غیر المصادر لأنه یدلّ على أقوال و أفعال مخصوصة. [ نظرات / امتیازها ]
3) (ینفقون)، ماضیه أنفق على وزن أفعل، فهناک حذف للهمزة جرى مجرى یؤمنون. [ نظرات / امتیازها ]
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 39
4) (قبل) اسم، ظرف للزمان، معرب، یجوز بناؤه على الضمّ إذا قطع عن الاضافة لفظا، وزنه فعل بفتح فسکون. [ نظرات / امتیازها ]
4) (الآخرة)، مؤنّث الآخر على وزن اسم الفاعل و لکن استعمل هنا استعمال الاسم الجامد لأنه یدّل على دار البقاء. و المد فیه منقلب عن همزة و ألف ساکنة، و الأصل (أأخرة). [ نظرات / امتیازها ]
4) (یوقنون)، جرى فیه حذف الهمزة کما جرى فی (یؤمنون) .. و فی الفعل اعلال بالقلب فماضیه أیقن، و أصل مضارعه ییقن، جاءت الیاء الثانیة ساکنة بعد ضم قلبت واوا فصار یوقن، و وزن یوقنون یفعلون بضم الیاء. [ نظرات / امتیازها ]
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 40
5) (أولى)، اسم إشارة یأتی مقصورا و ممدودا (أولاء)، و الواو فی کلیهما زائدة. [ نظرات / امتیازها ]
5) (المفلحون)، جمع المفلح، اسم فاعل من أفلح الرباعیّ، فهو على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة میما مضمومة و کسر ما قبل آخره، و لهذا حذفت منه الهمزة تخفیفا کما حذفت من مضارعه إذ أصله یؤفلحون. [ نظرات / امتیازها ]