1- مطالعه ى آفرینش، هم ایمان آفرین است و هم عشق آفرین. «ألم تَر»
2- تسخیر جهان هستى، به اراده ى خداست. «اِنّ اللّه سَخّر لکم»
3- انسان مى تواند بر زمین و پدیدههاى آن غالب شود و حقّ مشروع اوست. «سخّر لکم» (انسان شریفترین پدیده هاى زمین است).
4- سیر طبیعت، در مسیر ارادهى خداوند است. «تَجرى بامره»
5 - آسمان و اجرام آن ساقط شدنى است و خداوند آنها را نگاه داشته است. «یُمسِک»
6- برپائى نظام آفرینش و مصونیّت آن از فروپاشى به حفظ دائمى خداوند نیازمند است. «یُمسِک»
7- قوانین طبیعى، مانع اراده ى الهى نیست. «الاّ باذنه»
8 - دلیل الطاف الهى، رأفت و لطف اوست. «اِنّ اللّه بالنّاس لرؤف رحیم»
رام بودن طبیعت براى انسان، حرکت کشتى در دریا و امنیّت زمین از برخورد کرات آسمانى به آن جلوه هاى رأفت و رحمت گسترده الهى است. «سَخّر لکم... تَجرى فى البحر ... یُمسک السماء ... لرؤف رحیم»
9- همه ى مردم مورد لطف خداوند هستند. «بالنّاس لرؤف ...»
[ نظرات / امتیازها ]
از آیه 26 تا 37 از ساختن کعبه و فوائد و آثار فریضه اجتماعى - سیاسى - عبادى حج و اعمال این عبادت، سخن به میان آمده است. و قبل از آن، از هیبت و عظمت بر پا شدن قیامت، در 10 آیه سخن گفته شده است.
مبدء و معاد و جدال و جهاد با مشرکین از مطالب مهم دیگر این سوره مىباشد. و در چند جا هم از قدرت مطلقه خدا در دنیا و آخرت یاد مىشود.
در سال 3 هجرى در مدینه بعد از سوره نور نازل شده و 78 آیه دارد.
[ نظرات / امتیازها ]