ضمیر در «قومه» و در «بعده» هر دو به کلمه «رجل» برمى‏گردد. و معناى «من بعده»، «من بعد قتله» است، و کلمه «من» اولى و سومى ابتدایى است، و دومى زایده است که صرفا نفى را تایید مى‏کند، و معنایش این است که: «ما بعد از قتل او، دیگر هیچ لشکرى از آسمان بر قوم او نازل نکردیم، و نازل کننده هم نبودیم». [ نظرات / امتیازها ]

این آیه زمینه چینى براى آیه بعدى است و براى بیان این معنا است که کار و هلاکت آن قوم در نظر خداى تعالى بسیار ناچیز و غیر قابل اعتنا بود، و خدا انتقام آن مرد را از آن قوم گرفت و هلاکشان کرد، و هلاک کردن آنها براى خدا آسان بود و احتیاج به عده و عده‏اى نداشت، تا ناگزیر باشد از آسمان لشکرى از ملائکه بفرستد تا با آنها بجنگند و هلاکشان کنند، و به همین جهت در هلاکت آنان و هلاکت هیچ یک از امت‏هاى گذشته این کار را نکرد، بلکه با یک صیحه آسمانى هلاکشان ساخت. [ نظرات / امتیازها ]