● مسخ شدن یهودیان
ابى عبد اللَّه (علیهالسلام) در ذیل آیه شریفه «لُعِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ بَنِی إِسْرائِیلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عِیسَى ابْنِ مَرْیَمَ» فرمودند: آنان که بصورت خوک درآمدند به نفرین داود و آنان که بصورت میمون مسخ شدند به نفرین عیسى بن مریم بوده است.
علامه طباطبایی: همین روایت را قمى در تفسیرش (ج 1 ص 176) و عیاشى در تفسیر خود (ج 1 ص 335 ح 210) از آن حضرت نقل کرده اند و به طرق اهل سنت عکس این روایت از مجاهد و قتاده و دیگران نقل شده (مجمع البیان ج 3 ص 231) به این معنا که میمونها به نفرین داود، و خوکها به نفرین عیسى بن مریم مسخ شده اند، و بعضى از روایات شیعه هم که بزودى نقل می شود مطابق این روایت است.
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : این روایت را کافی (ج 8 ص 200 ح 240) به اسناد خود از ابی عبیده حذاء روایت کرده است.
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج6، ص: 119 |
قالب : روایی |
موضوع اصلی : مسیحی |
گوینده : علامه طباطبایی |
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
● علت مسخ شدن یهودیان
حضرت ابى جعفر (علیهالسلام) فرمودند: داود اهالى شهر ایله را نفرین کرد و علتش این بود که مردم ایله در عهد داود (علیهالسلام) روز شنبه خود را که در آن مراسمى دینى داشته اند سبک شمرده، و مراسمش را بجاى نیاورده و از دستورات آن روز سرپیچى کرده اند، و لذا داود (علیهالسلام) به درگاه خدا عرض کرد: بار الها لعنت خود را همچون ردا بر آنان بپوشان و همچون کمربند بر دو پهلویشان بربند، پس خداى تعالى ایشان را بصورت میمون مسخ نمود و اما عیسى (علیهالسلام) آن جناب نیز قومى را که بر ایشان مائده نازل شد مع ذلک بعد از جریان مائده مجددا کفر ورزیدند نفرین کرد. آن گاه صاحب مجمع البیان می گوید: امام ابى جعفر (علیهالسلام) فرموده کفرشان از این رو بود که با پادشاهان ستمگر دوستى می کرده اند، و به طمع اینکه لبى از دنیا آنان چرب کنند زشتیهایشان را زینت داده و آن را در نظرشان زیبا جلوه می داده اند.
علامه طباطبایی: قرآن نیز این معنا را که اصحاب سبت بصورت میمون مسخ شده اند تایید می کند آنجا که می فرماید: «وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِینَ اعْتَدَوْا مِنْکُمْ فِی السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ کُونُوا قِرَدَةً خاسِئِینَ»(بقره/65) و نیز می فرماید: «وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْیَةِ الَّتِی کانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ یَعْدُونَ فِی السَّبْتِ إِذْ تَأْتِیهِمْ حِیتانُهُمْ یَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ یَوْمَ لا یَسْبِتُونَ تا آنجا که می فرماید وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِکُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِیداً قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّکُمْ وَ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ ... فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ کُونُوا قِرَدَةً خاسِئِینَ»(اعراف/166).
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ] [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج6، ص: 119 و 120 |
قالب : روایی |
موضوع اصلی : مسخ |
گوینده : علامه طباطبایی |
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
● نفرین حضرت داود و نفرین حضرت عیسى -
ابراهيم چراغي
حضرت داود علیه السلام، بنىاسرائیل را به خاطر تخلّف از حکم تعطیلى روزهاى شنبه لعنت کرد. و حضرت عیسىعلیه السلام بدان جهت که بنىاسرائیل پس از خوردن مائدهى آسمانى که با دعاى آن حضرت و براى اطمینان قلبى آنها نازل شده بود، باز کفر ورزیدند، آنان را لعنت کرد. [154]
امام باقرعلیه السلام فرمود: نفرین حضرت داود، آنان را خوک و نفرین حضرت عیسى، آنان را میمون کرد. [155]
--------------------------------------------------------------------------------
154) تفسیر نمونه.
155) تفسیر نورالثقلین و کافى، ج8، ص200.
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور |
قالب : اجتماعی |
موضوع اصلی : امت - جماعت - جامعه |
گوینده : ابراهیم چراغی |
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
● تخلّف از حکم تعطیلى روزهاى شنبه -
مسعود ورزيده
حضرت داود علیه السلام، بنىاسرائیل را به خاطر تخلّف از حکم تعطیلى روزهاى شنبه لعنت کرد.
و حضرت عیسى علیه السلام بدان جهت که بنىاسرائیل پس از خوردن مائدهى آسمانى که با دعاى آن حضرت و براى اطمینان قلبى آنها نازل شده بود، باز کفر ورزیدند، آنان را لعنت کرد. «1»
امام باقر علیه السلام فرمود: «نفرین حضرت داود، آنان را خوک و نفرین حضرت عیسى، آنان را میمون کرد». «2»
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور(10جلدى)، ج2، ص: 352 |
قالب : تفسیری |
موضوع اصلی : غلو |
گوینده : مسعود ورزیده |
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.