مرتکبین خمر و میسر و غیره و نافرمانیهاى خود را یک نوع غلبه بر رسول اللَّه (صل‍ی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) پنداشته اند، و نفهمیدند، یا فراموش کردند که رسول اللَّه (صل‍ی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در این بین سود و زیانى ندارد، و جز رسانیدن پیغام و تبلیغ ماموریت خود وظیفه دیگرى ندارد، و این نافرمانیها برگشتش به دشمنى با خداى تعالى است، و ندانستند که در حقیقت در مقام معارضه با ربوبیت پروردگار خود بر آمده اند. زیرا این جمله تاکیدى است که در آن معناى تهدید است، مخصوصا از جهت اینکه می فرماید: «فاعلموا». {فَإِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما عَلى‏ رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِینُ} [ نظرات / امتیازها ]

وظیفه‏ى پیامبر، تنها ابلاغ رسالت است، نه اجبار و تحمیل. «انما على رسولنا البلاغ المبین»
[ نظرات / امتیازها ]

شرط ابلاغ احکام الهى پذیرش مردم نیست، ما باید اتمام حجّت کنیم. «فان تولّیتم... على رسولنا البلاغ المبین»
[ نظرات / امتیازها ]

1- فرمان‏هاى حکومتى رسول خدا صلى الله علیه و آله همانند فرمان‏هاى الهى، اطاعتش واجب است. «أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ» (تکرار کلمه‏ى‏ «أَطِیعُوا»، نشانه‏ى دو نوع دستور مى‏باشد؛ دستورات ثابت الهى و دستورات حکومتى پیامبر صلى الله علیه و آله)
2- از خطر سرپیچى فرمان خدا و رسول بترسیم. «وَ احْذَرُوا»
3- انسان در انتخاب راه، آزاد است. «فَإِنْ تَوَلَّیْتُمْ»
4- با تخلّف و روى‏گردانى، به کسى جز خود لطمه نمى‏زنیم. فَإِنْ تَوَلَّیْتُمْ‏ ... أَنَّما عَلى‏ رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِینُ‏
5- شرط ابلاغ احکام الهى پذیرش مردم نیست، ما باید اتمام حجّت کنیم. فَإِنْ تَوَلَّیْتُمْ‏ ... عَلى‏ رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِینُ‏
6- وظیفه‏ى پیامبر، تنها ابلاغ رسالت است، نه اجبار و تحمیل. «أَنَّما عَلى‏ رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِینُ»

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]