ایـن آیـه شـریـفـه ادبـى از آداب مـعـاشـرت را بـیان مى کند، و از سیاق آن برمى آید که قـبل ازدستور وقتى اصحاب در مجلس رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله وسلم ) حاضر مى شدند،
بـه صـورتـى مـى نـشـسـتـند که جا براى سایرین نمى گذاشتند، و واردین جایى براى نـشـسـتن نمى یافتند که آیه شریفه ایشان را ادب آموخت . البته این دستور اختصاص به مـجـلس رسـول خـدا (صـلى اللّه عـلیـه و آله وسـلم ) ندارد، هر چند آیه شریفه در آن مورد نازل شده ، لیکن دستور عمومى است
[ نظرات / امتیازها ]
(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قِیلَ لَکُمْ تَفَسَّحُوا فِی الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا یَفْسَحِ اللَّهُ لَکُمْ ۖ وَإِذَا قِیلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا یَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَالَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ):
سبب نزول آیه آن بود که مردم در منزل و مجلس پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آل و سلم) ازدحام میکردند و چون تازه واردی داخل می شد در اطراف پیغمبر هجوم آورده مکانی به آن ها نمیدادند و آن حضرت گرامی می داشت اهل بدر را از مهاجر و انصار روزی جمعی از اهل بدر وارد شدند از جمله آن ها ثابت بن قیس بود جای به او ندادند بر پیغمبر گران آمد، فرمود به مردم غیر اهل بدر ای فلان برخیز منافقین به مسلمانان گفتند آیا شما نمی گوئید پیغمبر با مردم به عدالت رفتار میکند این عمل برخلاف عدالت بود زیرا غیر اهل بدر پیش از این جای گرفته بودند آیه فوق نازل شد فرمود ای مومنین هرگاه به شما گفتند در مجالس جای خود را بر یک دیگر فراخ(گشاد،باز) دارید امر خدا رابشنوید تا خدا بر توسعه شما بی افزاید و چنان که گفتند از جای خود برخیزید نیز حکم خدا را اطاعت کنید زیرا خداوند مقام اهل ایمان و دانشمندان را در دو جهان به درجات بسیاری بر مردمان دیگر برتری داده و پروردگار به هر چه به جا آورید آگاه هست
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : ابن مسعود به اصحاب پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) می گفت این آیه را بخوانید تا رغب(میل) شما در علم و دانش زیاد شود چرا که خداوند می فرماید من مومن عالم را بر آن کسی که غیر عالم است به درجات بسیاری برتری دادم پیغمبر اکرم فرمود خدای تعالی تفضیل و برتری داده عالم را برشهید به درجه ای و شهید را تفضیل داده برعابد به درجه ای و فضل عالم بر سایر مردم همان مقدار است که فضل (برتری )من بر کم ترین مخلوقات می باشد مداد و قلم دانشمندان به درجات بسیاری از خون شهیدان افضل(برتر) است هر کس بمیرد و در طلب علم باشد فردای قیامت میان او و پیغمبران یک درجه فضل بیشتر نباشد
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ]