1- رسالت پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله، مخصوص مردم معاصر خود نیست بلکه شامل تمام مردم پس از او، از هر نژاد و اقلیم مىشود. <<و آخرین منهم لمّا یلحقوا...>>
2- هیچ کس قدرت جلوگیرى از نفوذ اسلام در آینده تاریخ را نخواهد داشت. <<و آخرین منهم لمّا یلحقوا... و هو العزیز>>
3- پشتوانه پیامبران، قدرت و حکمت خداوند است. <<بعث فى الامّیین... و هو العزیز الحکیم>>
4- همان حکمتى که دلیل فرستادن انبیا براى پیشینیان بوده، در بعثت پیامبر اسلام نیز هست. <<العزیز الحکیم... بعث فى الامیین... و آخرین منهم... و هو العزیز الحکیم>>
5 - گرچه نبوّت فضل و مقام بزرگى است که خداوند به هر کس بخواهد عطا مىکند ولى چون حکیم است، این مقام را تنها به اهلش مىدهد. <<العزیز الحکیم ذلک فضل اللّه یؤتیه من یشاء>>
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : در تفاسیر شیعه و سنّى مىخوانیم: هنگامى که این آیه نازل شد، پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله در پاسخ این سؤال که مراد از «آخرین» در آیه سوم چه کسانى هستند؟، دست مبارکشان را بر شانه سلمان گذاشته و فرمودند: اگر ایمان در ستاره ثریّا باشد، مردانى از نسل و
بار این مرد به سراغ آن خواهند رفت.
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ]
در حدیثى آمده است که جمعى از فقراى امت خدمت رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) رسیدند و عرض کردند: اى رسول خدا! ثروتمندان اموالى براى انفاق دارند و ما چیزى نداریم ، وسیله براى حج دارند و ما نداریم ، و امکانات براى آزاد کردن بردگان دارند و ما نداریم .
پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) فرمود: هر کسى صد بار ((تکبیر)) بگوید افضل است از آزاد کردن یک برده ، و کسى که صد بار ((تسبیح خدا)) بگوید افضل است از اینکه یکصد اسب را براى جهاد زین و لجام کند، و کسى که صد بار ((لا اله الاالله )) بگوید، عملش از تمام مردم در آن روز برتر است ، مگر اینکه کسى بیشتر بگوید.
این سخن به گوش اغنیاء رسید، آنها نیز به سراغ این اذکار رفتند، فقراى امت خدمت پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) رسیدند و عرض کردند: سخن شما به گوش اینها رسیده و آنها نیز مشغول ذکر شده اند! پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) فرمود: ذلک فضل الله یؤ تیه من یشاء: ((این فضل الهى است به هر کس بخواهد مى دهد)) (اشاره به اینکه این براى امثال شما است که اشتیاق انفاق دارید و وسیله آن در اختیار ندارید، و اما براى آنها که ثروتمندند راه وصول به فضل الهى از طریق انفاق از ثروتهایشان است ).
[ نظرات / امتیازها ]