(یا ایها النبی جاهد الکفار و المنافقین و اغلظ علیهم و ماویهم جهنم و بئس المصیر):(ای پیامبر با کفار و منافقین جهاد کن و بر آنان سخت بگیر و خشونت به خرج ده و جایگاه ایشان در جهنم است که چه بد بازگشتگاهی است )مراد از (جهاد با کفار و منافقین )بذل جهد و کوشش در اصلاح امر از ناحیه این دوطائفه است ، در واقع در این آیه به نبی گرامی اسلام ص دستور می دهد که با تلاش پیگیر خود مانع از شر و فسادی که این دو گروه برای دعوت دینی دارند، بشود، یعنی دررابطه با کفار ابتدا حق را برای ایشان بیان نموده و رسالت خود را ابلاغ کند، اگر ایمان آوردند، که هیچ و اگر ایمان نیاوردند با آنها جنگ کند و در مورد منافین از ایشان دلجویی نماید تابه تدریج دلهایشان به سوی ایمان گرایش بیابد، ولی اگر همچنان به نفاق خود ادامه دادند، همچنان باید پیامبر فقط مانع از فساد ایشان شود، چون جنگ بامنافقان در سنت رسولخدا ص وجود نداشته .بعضی مفسرین (98) جهاد را در این آیه به معنای سختگیری در اقامه حدوددانسته اند، به هر جهت در این آیه خداوند از پیامبر ص می خواهد که با منافقان باشدت و خشونت برخورد کند و جایگاه آنان را جهنم می داند که بسیار بازگشتگاه بدی است و جزائی موافق با کردار و اعمال‌ آنهاست‌. [ نظرات / امتیازها ]

{یا أَیُّهَا النَّبِیُّ جاهِدِ الْکُفَّارَ وَ الْمُنافِقینَ وَ اغْلُظْ عَلَیْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصیرُ}
ای رسول ما با کفار و منافقین به جهاد پرداز و بر آنها سخت گیر جایگاه آنان دوزخ است و بسیار بد منزلگاهی است.
طبرسی از حضرت صادق ع روایت کرده آنحضرت آیه را بطریق ذیل قرائت نمودند { جاهد الکفار و المنافقین} و فرمود: پیغمبر اکرم ﷺ با منافقین جهاد نکرد بلکه آن حضرت با کفار جهاد نمود و امیرالمؤمنین ع با منافقین جهاد نمود پس جهاد علی ع نیز جهاد پیغمبر ﷺ است.
در امالی از ابن عباس روایت کرده وقتی که آیه فوق نازل شد رسول اکرم ﷺ فرمود: البته با عمالقه {یعنی کفار} و منافقین جهاد خواهم کرد و جبرئیل گفت: ای رسول خـــدا شما و علی با کفار و منافقین جهاد میکنید و پیغمبر اکرم ﷺ با کفار جهاد نمود و امیرالمؤمنین ع بعد از رحلت رسول خــــدا با منافقین جهاد کردند. [ نظرات / امتیازها ]