(انما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء و لا شکورا):(ما فقط برای رضای خدا به شما طعام می دهیم و از شما هیچ پاداش و سپاسی نمی طلبیم )(وجه خدا) عبارتست از هر چیزی که بوسیله آن متوجه پروردگار می شوند که مراداز آن صفات فعلیه و کریمه خداست که واسطه خیر و فیض الهی برای خلق هستند، مثل :خلق ، تدبیر، رزق و ....لذا اینکه آنها فرمودند ما فقط برای وجه الله شما را اطعام کردیم ، یعنی هدف درانجام این عمل جلب رحمت خدای تعالی و خشنودی اوست و برگشت چنین عملی به این است که ایشان خدا را خالصانه و فقط به این دلیل عبادت می کنند که او شایستگی واستحقاق بندگی و عبادت را دارد.در ادامه گفتند: ما از شما جزاء و شکور نمی طلبیم ، (جزاء) به معنای آنست که عمل فرد را به چیزی معادل آن عوض دهند.و(شکور) به معنای ذکر نعمت و یادآوری آن در زبان و قلب و عمل است .با این عبارات آن ابرار در واقع خواسته اند به مسکین و یتیم و اسیر اطمینان بدهند که ما به احدی نمی گوییم که سه روز افطار خود را به شما دادیم و آبروی شما را نمی ریزیم و برشما منت نمی گذاریم و خدای تعالی هم با این آیات می خواهد این اخلاص باطنی ایشان را بستاید. [ نظرات / امتیازها ]

چهارمین عمل بر جسته ابرار را اخلاص مى شمرد، و مى فرماید: ((آنها مى گویند ما شما را تنها براى خدا اطعام مى کنیم ، نه پاداشى از شما مى خواهیم و نه تشکرى )) (انما نطعکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء و لا شکورا).
این برنامه منحصر به مساءله اطعام نیست که تمام اعمالشان مخلصانه و براى ذات پاک خداوند است و هیچ چشمداشتى به پاداش مردم و حتى تقدیر و تشکر آنها نیست ، و اصولا در اسلام ارزش عمل به خلوص نیت است ، و گرنه اعمالى که انگیزه هاى غیر الهى داشته باشد، خواه ریاکارانه باشد، و یا به خاطر هواى نفس ، و یا تشکر و قدردانى مردم ، یا پاداش ‍ مادى ، و هیچگونه ارزش معنوى و الهى ندارد، و حدیث مشهور پیغمبر اکرم (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) لا عمل الا بالنیة و انماالاعمال بالنیات اشاره به همین معنى است .
منظور از وجه الله همان ذات خدا است ، و گرنه خدا صورت جسمانى ندارد، و این همان چیزى است که در سایر آیات قرآن نیز روى آن تکیه و تاءکید شده است ، در آیه 272 بقره مى خوانیم : و ما تنفقون الا ابتغاء وجه الله : ((شما جز براى خداوند انفاق نکنید)) و در آیه 28 سوره کهف در توصیف همنشینان شایسته پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) چنین آمده است : و اصبر نفسک مع الذین یدعون ربهم بالغداة و العشى یریدون وجهه : ((با کسانى باش که پروردگار خود را صبح و شام مى خوانند، و تنها ذات او را مى طلبند [ نظرات / امتیازها ]