1-- آنان که مانع ورود مؤمنان به مسجد الحرام مى‏شوند، افراد بى‏تقوا هستند و باید منتظر عذاب الهى باشند. «و ما لهم ألاّ یعذّبهم...»
2- کفّار، خود را به ناحقّ متولّى مسجدالحرام مى‏پنداشتند. «وماکانوا اولیائه»
3- تولیتِ خانه‏اى که به دست ابراهیم خلیل علیه السلام و بر اساس تقوا ساخته شده، نباید به دست افراد بى‏تقوا باشد. «انْ أولیائه الاّ المتّقون»
4- تعیین سرپرست براى رسیدگى به امور مسجدالحرام ضرورى است. «انْ أولیائه الاّ المتّقون» (از اینکه آیه شرایط متولّى را بیان مى‏کند نه اصل آن را، پس تعیین تولیت لازم است)
[ نظرات / امتیازها ]

گاهی اوقات انسان با انجام عمل غیر خدا ئی فکر می کند درست عمل می نماید وبرای عملکرد غلط خود دلیل و توجیه خوبی هم می آورند که دیگران را قانع کند که عملش درست است در حالی که آن عمل را برای رضای نفسش انجام داده نه برای رضای خداوند (یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ)
لذا ما باید در تمام لحظات عمر قبل از انجام هر عملی ببینیم که آین عملی که میخواهیم انجام دهیم برای رضای خداست یا برای رضای نفس است تا مبادا مورد خطاب غذاب الهی واقع شویم (ما لَهُمْ أَلاَّ یُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ )
زیرا آنان مردم را از زیارت مسجد الحرام باز می داشتند وفکر می کردند درست عمل میکنند حال آنکه خداوند به آنها در این آیه فرمود چرا خداوند آنها را عذاب نکند؟ یعنی غذابشان لازم است .

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]