از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید تفسیر ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
 » تفسیر المیزان - خلاصه
(و اذا قری ء علیهم القر ان لا یسجدون ):(و وقتی که قرآن خوانده می شود،خاضع نمی گردند؟) [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  حاجيه تقي زاده فانيد - تفسیر اثنا عشری‏
وَ إِذا قُرِئ‌َ عَلَیهِم‌ُ القُرآن‌ُ لا یَسجُدُون‌َ (21)

وَ إِذا قُرِئ‌َ عَلَیهِم‌ُ القُرآن‌ُ: و چون‌ خوانده‌ شد ‌بر‌ ‌ایشان‌ قرآن‌، لا یَسجُدُون‌َ:

فروتنی‌ نمی‌کنند و منقاد نشوند، ‌ یا ‌ نماز نمی‌گزارند، ‌ یا ‌ سجده‌ نمی‌کنند نزد تلاوت‌ ‌آن‌. ‌به‌ اتّفاق‌ علمای‌ امامیه‌ ‌اینکه‌ سجده مستحب‌ ‌است‌.

مروی‌ ‌است‌ ‌که‌ حضرت‌ رسالت‌ آیه (وَ اسجُد وَ اقتَرِب‌)«1» ‌را‌ قرائت‌ و سجده‌ نمود و همه مؤمنان‌ سجده‌ کردند. کفّار قریش‌ بالای‌ سر ‌ایشان‌ ایستاده‌ بودند دست‌ ‌بر‌ دست‌ می‌زدند و استهزاء می‌کردند. حق‌ ‌تعالی‌ ‌اینکه‌ ‌آیه‌ نازل‌ فرمود،«2» وقتی‌ قرآن‌ تلاوت‌ شود ‌بر‌ ‌آنها‌، سجده‌ نمی‌کنند. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  نيره تقي زاده فايند - تفسیر راهنما
شنیدن آیات قرآن، باید مایه خضوع و فروتنى انسان گردد.

و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

«سجود» به معناى خضوع است. (قاموس)

2 - گروهى از مردم، هشدارهاى قرآن را نشنیده انگاشته و در برابر آن سر تعظیم فرود نمى آورند.

و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

3 - لزوم قرائت آیات قرآن، براى مردم و ابلاغ آن حتى به غیر مؤمنان

و إذا قرىء علیهم القرءان

4 - لزوم کرنش و سر فرود آوردن، در برابر عظمت قرآن

و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

5 - روحیه ناباورى، مانع پذیرش قرآن و خضوع در برابر آن

لایؤمنون . و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

6 - امتناع برخى از مردم، از فروتنى و تواضع هنگام شنیدن و دریافت آیات قرآن، شگفت آور و توجیه ناپذیر است.

فما لهم ... و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

7 - سجود و به خاک افتادن هنگام شنیدن آیات قرآن، رفتارى شایسته و مطلوب است. *

و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

کلمه «سجود» در برداشت یاد شده، به معناى اصطلاحى آن گرفته شده است. این آیه هر چند از آیاتى نیست که سجده واجب دارند; ولى مفاد آن مندوب بودن سجده به هنگام شنیدن هر یک از آیات قرآن و یا خصوص آیاتى است که در آن فرمان سجود آمده است.

8 - کافران، بر ترک فروع دین نیز توبیخ مى شوند.

فما لهم ... لایسجدون

مراد از سجود در آیه ممکن است معناى اصطلاحى آن و به خاک افتادن هنگام شنیدن آیات قرآن باشد.

9 - عظمت قرآن، به مجرد قرائت آن بر شنوندگان، نمایان شده و در دل هر انسان جا مى گیرد.

و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

توبیخ کسانى که با شنیدن قرآن اظهار خضوع نکرده و به خاک نمى افتند، بیانگر تأثیر آن در اعماق دل هر شنونده منصف است.

10 - قرآن، نامى برگزیده از جانب خداوند پیش از تکمیل آیات آن در عصر رسول اکرم(ص)

و إذا قرىء علیهم القرءان

11 - تلاوت کنندگان قرآن در عصر بعثت، غیر مؤمنان را نیز با آیات آن آشنا ساخته، براى آنها قرآن مى خواندند.

و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

12 - مفاد آیات قرآن، قابل فهم حتى براى غیر مؤمنان

و إذا قرىء علیهم القرءان لایسجدون

توبیخ در موردى صحیح است که مخاطب در برابر آنچه درک کرده است، خضوع نکند. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » تفسیر هدایت
[21] هنگامی‌ ‌که‌ قلب‌ انسان‌ ‌به‌ آبشاری‌ ‌از‌ نور متّصل‌ می‌شود دیگر قلب‌ ‌خود‌ ‌را‌ ‌در‌ اختیار ندارد و تنها باید ‌به‌ ندای‌ وحی‌ پاسخ‌ گوید و کدامین‌ قلب‌ دیده‌وری‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌در‌ برابر ‌اینکه‌ وحی‌ خاضع‌ نگردد، وحیی‌ ‌که‌ نزدیک‌ ‌است‌ کوه‌های‌ سر ‌به‌ فلک‌ کشیده‌ ‌را‌ درهم‌ شکند.

وَ إِذا قُرِئ‌َ عَلَیهِم‌ُ القُرآن‌ُ لا یَسجُدُون‌َ‌-‌ و هنگامی‌ ‌که‌ قرآن‌ خوانند ‌به‌ سجده‌ نیفتند.»

گفته‌اند: «سجود» ‌در‌ ‌اینکه‌ جا ‌به‌ معنای‌ تسلیم‌ و خضوع‌ ‌است‌. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » مجمع البیان
در آیه بعد به قرآن و عظمت قرآن و مفاهیم آن توجه مى دهد و مى فرماید:

وَ إِذا قُرِئَ عَلَیْهِمُ الْقُرْآنُ لا یَسْجُدُونَ

و هنگامى که قرآن بر آنان خوانده مى شود، در برابر مفاهیم و مقررات آن سر فرود نمى آورند.

آیه مورد بحث به آیه پیش پیوند دارد و منظور این است که: آنان را چه شده است که وقتى قرآن بر آنان تلاوت مى گردد، در برابر آیات خدا سر فرود نمى آورند؟

از دیدگاه پاره اى منظور این است که: چرا براى خدا سجده نمى کنند و نماز نمى خوانند؟

پاره اى آورده اند که پیامبر گرامى هنگامى که این آیات را تلاوت فرمود، سجده کرد [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  مهدي صادقي حصار - تفسیر نمونه جلد بیست و هشتم صفحه 330
بسم الله الرحمن الرحیم.
قرآنی که همچون آفتاب ، خود دلیل خویشتن است، نور اعجاز از جوانب مختلف آن می درخشد، و محتوای آن دلیل روشنی است بر این که از سرچشمه وحی گرفته شده .
قرآنی که هر ناظر بی طرف می داند، ممکن نیست زائیده مغز بشری باشد، آن هم بشری که هرگز درس نخوانده بود، و در یک محیط تاریک و ظلمانی و مملو از خرافات پرورش یافته بود.
منظور از سجده در اینجا خضوع و تسلیم و اطاعت است و سجده معروف که پیشانی را در آن بر زمین می گذارند یکی از مصداق های کلی است، شاید به همین دلیل، در بعضی از روایات آمده است: وقتی پیامبر (ص) این آیات را تلاوت فرمود سجده کرد.
البته، طبق فتاوای معروف فقهای اهل بیت (ع) این سجده از سجده های مستحب قرآن است، و مذاهب چهار گانه اهل تسنن، همه آنها سجده را به هنگام تلاوت این آیه واجب میدانند، جز "مالک" که معتقد است بعد از پایان سوره باید سجده کرد. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.