از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  نکته - حاجيه تقي زاده فانيد
آتش‏افروزان جنگ جمل ( ناکثین )

1 -در اینکه منظور از این گروه چه اشخاصى هستند ، باز در میان مفسران گفتگو است ، بعضى اشاره به یهود و بعضى به اقوامى که در آینده با مسلمانان

تفسیر نمونه ج : 7ص :307

درگیر شدند ، مانند حکومتهاى ایران و روم دانسته‏اند ، و بعضى اشاره به کفار قریش دانسته‏اند ، و بعضى اشاره به پاره‏اى از افراد که مسلمان شدند و مرتد گشتند .

ولى ظاهر آیات به خوبى گواهى مى‏دهد که موضوع سخن همان گروه مشرکان و بت‏پرستانى است که در آن زمان به ظاهر با مسلمانان پیمان ترک مخاصمه داشتند ، ولى عملا پیمانشان را نقض کرده بودند و آنها گروهى از مشرکان اطراف مکه ، یا سایر نقاط حجاز بودند .

اما احتمال اینکه منظور یهود باشد ، بسیار بعید است ، زیرا تمام بحثهاى این آیات پیرامون مشرکان دور مى‏زند .

هم چنین ممکن نیست که منظور از آن طایفه قریش باشد ، زیرا قریش و سر کرده آنها ابو سفیان در سال هشتم هجرت پس از فتح مکه ظاهرا اسلام را قبول کردند ، در حالى که سوره مورد بحث ما در سال نهم نازل شده است .

و نیز این احتمال که منظور حکومتهاى ایران و روم باشد ، بسیار از مفهوم آیات دور است ، زیرا آیات سخن از یک درگیرى فعلى مى‏کند ، نه درگیریهاى آینده و علاوه آنها پیامبر را از وطن خود خارج نکرده بودند .

و نیز احتمال اینکه منظور مرتدین باشد فوق العاده بعید است زیرا تاریخ گروه نیرومندى از مرتدین را در آن زمان نشان نمى‏دهد که مسلمانان بخواهند با آنها پیکار کنند ، و علاوه کلمه ایمان ( جمع یمین ) و هم چنین کلمه عهد ظاهرا بهمان معنى پیمان ترک مخاصمه است نه پذیرش اسلام ( دقت کنید ) .

و اگر مى‏بینیم در بعضى از روایات اسلامى این آیه به آتش‏افروزان جنگ جمل ( ناکثین ) و مانند آنها تطبیق شده ، نه بخاطر آن است که آیات در باره آنها نازل شده باشد ، بلکه هدف این است که روح آیه و حکم آن در مورد ناکثین و گروههاى مشابهى که بعدا روى کار خواهند آمد صادق است .


تفسیر نمونه ج : 7ص :308
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیرنمونه قالب : روایی موضوع اصلی : بت پرستان گوینده : حاجیه تقی زاده فانید
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  توبه دروازه حکمت است - مجيد مهري
کسی که توبه میکند مطمئن باشد که خداوند او را میپذیرد،امّا او باید در این راه نو آنچه را خداوند فرمان داده است مرحله به مرحله بجای آورد ، و توبه اش گفتاری صرف نباشد ، بلکه توبه در کردار وپندارش هم باید بروز نماید ، در این صورت است که خداوند دانا به او توجه میکند و از چشمه حکمتش به او طعم گوارای معرفت وآرامش واقعی را می چشاند ، و توبه کننده را در مسیر هدایتی قرار خواهد داد که احوالش به الطاف خداوند متوجه خواهد شد وبا احساس کاملتری نسبت به گذشته به درک توجهات خداوند پی خواهد برد وبسوی کاملتر شدن گام بر خواهد داشت .انشاءالله [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تدبر من قالب : تفسیری موضوع اصلی : عمل انسان گوینده : مجید مهری
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) علمدار .ب : کسی که توبه می کند باید به لطف خدا اطمینان داشته باشد نه پذیرفته شدن صد در صد توبه اش
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.