از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  -نکته - حاجيه تقي زاده فانيد
درباره‏ى اینکه کدام گروه از منافقان عفو مى‏شوند اقوالى است:
الف: آنان که توبه کنند. [111]
ب: آنان که در حاشیه و کنار استهزاکنندگان بوده‏اند. [112] ولى از سردمداران آنان پذیرفته نمى‏شود.
ج: آنان که عفوشان به مصلحت نظام و حکومت است. [113]
د: آنان که تنها مدّت کوتاهى منحرف شدند، در مقابل آنان که جرمشان ریشه‏دار و سابقه‏دار و همچنان استمرار دارد. «کانوا مجرمین»
111) تفسیر مجمع‏البیان.
112) تفسیر کبیرفخررازى.
113) تفسیر المیزان. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور قالب : تفسیری موضوع اصلی : منافق- منافقین- منافقان گوینده : حاجیه تقی زاده فانید
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  عذرهاى واهى و دروغین منافقین-نکته - حاجيه تقي زاده فانيد
سپس به پیامبر دستور مى‏دهد صریحا به این منافقان بگو : دست از این عذرهاى واهى و دروغین بردارید ( لا تعتذروا ) چرا که شما بعد از ایمان راه کفر پیش گرفتید ( قد کفرتم بعد ایمانکم ) این تعبیر نشان مى‏دهد که گروه بالا از آغاز در صف منافقان نبودند ،

تفسیر نمونه ج : 8ص :27

بلکه در صف مؤمنان ضعیف الایمان بودند و پس از ماجراى فوق راه کفر پیش گرفتند .

این احتمال نیز در تفسیر جمله فوق وجود دارد که این گروه پیش از این هم در صف منافقان بودند ، ولى چون ظاهرا مرتکب خلافى نشده بودند پیامبر (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) و مسلمانان وظیفه داشتند با آنها معامله افراد مؤمن کنند ، ولىهنگامى که پس از ماجراى جنگ تبوک پرده کنار رفت ، و کفر و نفاق آنها بر ملا شد ، به آنها اخطار گردید که شما از این پس در صف مؤمنان نخواهید بود .

سر انجام ، آیه را با این جمله پایان مى‏دهد که اگر ما گروهى از شما را ببخشیم گروه دیگرى را به خاطر اینکه مجرم بودند ، مجازات خواهیم کرد ( ان نعف عن طائفة منکم نعذب طائفة بانهم کانوا مجرمین) .

اینکه مى‏گوید گروهى را مجازات مى‏کنیم بخاطر جرم و گناهشان ، دلیل بر آن است که گروه مورد عفو افرادى هستند که آثار جرم و گناه را با آب توبه از وجود خود شسته‏اند .

در آیات آینده مانند آیه 74 نیز قرینه‏اى بر این مطلب وجود دارد .

روایات متعددى در ذیل این آیه وارد شده که حکایت از آن مى‏کند که بعضى از این منافقان که وصف حالشان در آیات بالا آمده ، از کرده خود پشیمان شدند ، و توبه کردند ، ولى بعض دیگر همچنان بر روش خود باقى بودند ( براى توضیح بیشتر به تفسیر نور الثقلین جلد 2 صفحه 239 مراجعه شود) .


تفسیر نمونه ج : 8ص :28
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیرنمونه قالب : تفسیری موضوع اصلی : منافق- منافقین- منافقان گوینده : حاجیه تقی زاده فانید
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  منافقین تواب ومنافقین کافر - عبدالله عبداللهي
1 از این آیه استفاده مى شود گروهى از افرادى که ایمانى ضعیف داشتند، در بین منافقان بودند، ولى هنوز اعمال ناپسندى از آن ها سر نزده بود و ازاین رو، مؤمنان مانند افراد مسلمان با آن ها برخورد مى کردند؛ اما ماجراى تبوک یا جریان مسخره کردن سبب شد تا راه کفر در پیش گیرند

2 در آیه اشاره شده که گروهى مورد عفو قرار گرفتند، و آن ها کسانى بودند که آثار جرم و گناه خود را با آب توبه شستند؛ همان گونه که در آیه ى 74 همین سوره و در برخى احادیث نیز بدین مطلب اشاره شده و نام برخى از آن ها برده شده است

3 از این آیه استفاده مى شود که نفاق اگر به درجه اى برسد، از کفر سر در مى آورد و برخى منافقان در حقیقت کافرند و برخى از آنان آن قدر خلاف کارند که لیاقت بخشوده شدن را نخواهند داشت [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر قرآن مهر ج 8 ، ص 244 قالب : تفسیری موضوع اصلی : منافق- منافقین- منافقان گوینده : عبدالله عبداللهی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.