(علیهم نار مؤصده ):(و آتشی سرپوشیده بر آنان احاطه دارد)منظور از آیات ، تمام آیات آفاقی و انفسی است که در سراسر عالم بر توحید ربوبیت و الوهیت خداوند و لوازم این توحید دلالت می کند و رد این ادله ، کفر به خدا و آیات اوو کفر به قرآن کریم و آیات شریفه آن است ، و نیز کفر به هر حکمی است که از طریق رسالت نازل شده ، می فرماید: کسانی که به آیات ما کفر ورزیدند، اینها اهل نحوست وشؤم و شقاوت هستند و آتشی بر آنان چیره شده که آنها را از هر سو احاطه می کند،چون آنها به خدا و آنچه به رسولش نازل کرده (احکام و قرآن ) کفر ورزیده اند. [ نظرات / امتیازها ]

عَلَیهِم‌ نارٌ مُؤصَدَةٌ (20)

عَلَیهِم‌ نارٌ مُؤصَدَةٌ: ‌بر‌ ‌ایشان‌ ‌است‌ ‌در‌ جهنم‌ آتشی‌ پوشیده‌، و فرا گرفته‌ اطراف‌ ‌ایشان‌ ‌را‌ ‌آن‌ درکه‌ و ‌در‌ ‌آن‌ معذب‌ باشند. و حفص‌ ‌که‌ یکی‌ ‌از‌ قرّاء ‌است‌، ‌به‌ همزه‌ خوانده‌، ‌یعنی‌ جای‌ راحتی‌ ‌برای‌ ‌ایشان‌ نباشد ‌که‌ ‌در‌ ‌آن‌ ‌در‌ آیند و نه‌ دری‌ ‌که‌ ‌از‌ ‌آن‌ بیرون‌ آیند. بلکه‌ ‌در‌ طبقه جهنّم‌ بالکلّیّه‌ ناامید باشند ‌از‌ رحمت‌ و آسایش‌ و دایم‌ عذاب‌ آتش‌ جهنم‌ ‌بر‌ ‌ایشان‌ محیط ‌باشد‌ و أبد الآباد معذّب‌ خواهند ‌بود‌ و خلاصی‌ ندارند.

علامه‌ مجلسی‌ (رحمه‌ اللّه‌) فرماید خلافی‌ نیست‌ میان‌ مسلمانان‌ ‌در‌ اینکه‌ کفّار و منافقین‌ ‌که‌ حجت‌ ‌بر‌ ‌ایشان‌ تمام‌ ‌شده‌ ‌باشد‌ مخلّد ‌در‌ عذاب‌ جهنّم‌اند و هرگز عذاب‌ ‌از‌ ‌ایشان‌ سبک‌ نمی‌شود.[‌اینکه‌‌ما «1» [ نظرات / امتیازها ]

20‌-‌ ‌بر‌ جان‌ ‌آنها‌ آتشی‌ ‌است‌ ‌که‌ درهای‌ ‌آن‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ بسته‌ ‌است‌ و گشاده‌ نمیشود و غمی‌ ‌از‌ ‌آن‌ بیرون‌ نمیرود و فرحی‌ داخل‌ ‌آن‌ نمیشود ‌تا‌ ابد الاباد. [ نظرات / امتیازها ]

1 - کافران در آخرت، گرفتار آتشى مسلّط و فراگیرند، که تمام راه هاى گریز از آن بسته خواهد بود.

علیهم نار مؤصدة

«وَصیدَة»; یعنى، غرفه اى که در کوهستان براى حفاظت از اموال ساخته شود و جمله «اوصدت الباب»; یعنى، درب را بسته و محکم کردم (مفردات راغب). بنابراین «مؤصدة»، به معناى بسته شده و محکم است مانند محفظه اى که در دل کوه پدید آورند. حرف «على» در «علیهم»، بر سلطه کامل آتش و فراگیر بودن آن دلالت دارد.

2 - عذاب کافران، همیشگى و فناناپذیر است.

علیهم نار مؤصدة

بسته بودنِ در، کنایه از استمرار عذاب است.

3 - انکار آیات الهى، آزادنکردن بردگان و غذا ندادن به گرسنگان یتیم و مسکین و توصیه نکردن به صبر و ترحّم، مایه گرفتارى به آتش فراگیر و گریزناپذیر

فکّ رقبة ... و الذین کفروا ... علیهم نار مؤصدة
[ نظرات / امتیازها ]

20‌-‌ عَلَیهِم‌ نارٌ مُؤصَدَةٌ‌-‌ ‌یعنی‌ آتشی‌ دامنگیر اینگونه‌ افراد خواهد شد ‌که‌ فراگیرنده‌ و سر بسته‌ ‌است‌‌-‌ [ نظرات / امتیازها ]

[20] و ‌به‌ همان‌ گونه‌ ‌که‌ نفس‌ ‌خود‌ ‌را‌ ‌در‌ زندان‌ خودپسندی‌ حبس‌ کردند، و ‌از‌ دست‌ یافتن‌ ‌آن‌ ‌به‌ سرزمینهای‌ گسترده حق‌ جلوگیری‌ کردند، ‌به‌ آتشی‌ فراگیر معذب‌ خواهند شد ‌که‌ ‌در‌ ‌آن‌ ‌از‌ بیرون‌ ‌به‌ روی‌ ‌ایشان‌ بسته‌ ‌شده‌ ‌است‌.

«عَلَیهِم‌ نارٌ مُؤصَدَةٌ‌-‌ ‌بر‌ ‌ایشان‌ احاطه‌ دارد آتشی‌ ‌با‌ درها ‌بر‌ روی‌ آنان‌ بسته‌.»

پناه‌ ‌بر‌ ‌خدا‌ ‌از‌ ‌اینکه‌ عاقبت‌ بد. [ نظرات / امتیازها ]

آخرین آیه این سوره اشاره کوتاه و پر معنائى به مجازات گروه اخیر کرده مى فرماید: بر فراز آنها آتشى است فروبسته ! که راه فرارى از آن نیست (علیهم نار مؤ صدة ).
((مؤ صدة )) از ماده ((ایصاد)) به معنى بستن در و محکم کردن آن است ، ناگفته پیدا است انسان در اطاقى که هواى آن کمى گرم است مى خواهد درها را باز کند، نسیمى بوزد و گرمى هوا را تعدیل کند، حال باید فکر کرد در کوره سوزان دوزخ هنگامى که تمام درها بسته شود چه حالى پیدا خواهد شد [ نظرات / امتیازها ]

از دیدگاه گروهى از جمله «ابن عباس» براى این تیره‏بختان آتشى است با درهاى بسته که راهى براى فرار نخواهند داشت. و به باور «مقاتل» منظور این است که: براى آنان آتشى است که درهاى آن بسته است و آنان راهى براى گریز نخواهند یافت، و براى همیشه در آتش سوزان و اندوه و ناراحتى هماره خواهند بود. [ نظرات / امتیازها ]