از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید تفسیر ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
 » تفسیر المیزان - خلاصه
(و الشمس و ضحیها):(سوگند به خورشید و گسترش نور آن ) [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  حاجيه تقي زاده فانيد - تفسیر اثنا عشری‏
بیان‌‌-‌ ‌اینکه‌ مطلب‌ مبیّن‌ ‌شده‌ ‌که‌ ‌برای‌ حق‌ سبحانه‌ جایز ‌است‌ سوگند ‌به‌ مخلوقات‌ ‌خود‌، ‌تا‌ تنبیه‌ ‌باشد‌ ‌بر‌ عظم‌ قدر ‌آن‌ و کثرت‌ انتفاع‌ ‌به‌ ‌آن‌. و چون‌ قوام‌ عالم‌ ‌از‌ نبات‌ و حیوان‌ و انسان‌ ‌به‌ طلوع‌ و غروب‌ آفتاب‌ ‌است‌، لذا ‌آن‌ ‌را‌ مقسم‌ ‌به‌ ‌خود‌ گردانیده‌، فرماید: قسم‌ ‌به‌ آفتاب‌، وَ ضُحاها: و ‌به‌ روشنی‌ و درخشندگی‌ ‌او‌ ‌در‌ ‌آن‌ وقت‌ ‌که‌ بلند شود و عالم‌ ‌را‌ نورانی‌ گرداند وضوء ‌او‌ ممتد و منبسط گردد ‌به‌ زمین‌، و ‌آن‌ موقع‌ چاشت‌ ‌است‌.

اقوال‌ دیگر:

1‌-‌ مدّ و امتداد نهار ‌که‌ قریب‌ ‌به‌ نصف‌ النهار ‌است‌.

2‌-‌ مراد، همه روز ‌است‌.

3‌-‌ مراد، حرارت‌ آفتاب‌ ‌است‌. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » تفسیر راهنما
- سوگند خداوند به خورشید

و الشّمس

2 - سوگند خداوند، به نور گسترده خورشید به هنگام چاشت

و ضحیها

«ضحى» در معانى گسترش نور خورشید و «پهناور شدن روز» (مفردات راغب) و اندکى پس از بالا آمدن روز (قاموس) به کار مى رود. اضافه شدن «ضحى» به ضمیرى که به خورشید برمى گردد، بیانگر آن است که مراد از آن، گسترش نور خورشید است.

3 - خورشید و نور گسترده آن هنگام چاشت، آفریده هایى با عظمت و شگفت

و ضحیها

4 - خورشید و نور آن، نعمتى الهى است.

و الشمس و ضحیها

«سوگند»، زمانى مى تواند مخاطب را به قبول سخن وادار سازد که آنچه به آن سوگند یاد شده است; مورد علاقه او بوده و به حال او سودمند باشد. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » تفسیر منهج الصادقین
(1)‌-‌

بِسم‌ِ اللّه‌ِ الرَّحمن‌ِ الرَّحِیم‌ِ وَ الشَّمس‌ِ«1» ‌در‌ ‌ما تقدم‌ سمت‌ ذکر یافت‌ ‌که‌ حق‌ سبحانه‌ ‌را‌ جایز ‌است‌ ‌که‌ قسم‌ خورد بمخلوقات‌ ‌خود‌ ‌تا‌ تنبیه‌ ‌باشد‌ ‌بر‌ عظم‌ قدر ‌آن‌ و کثرت‌ انتفاع‌ بآن‌ و چون‌ قوام‌ عالم‌ ‌از‌ حیوانات‌ و نباتات‌ بطلوع‌ شمس‌ و غروب‌ آنست‌ ‌آن‌ ‌را‌ مقسم‌ ‌به‌ ‌خود‌ گردانیده‌ میفرماید ‌که‌ سوگند بآفتاب‌ عالمتاب‌ وَ ضُحاها و بروشنی‌ و درخشندگی‌ ‌او‌ ‌در‌ ‌آن‌ وقت‌ ‌که‌ بلند شود و عالم‌ ‌را‌ نورانی‌ گرداند وضوء ‌او‌ ممتد و منبسط گردد ‌بر‌ زمین‌ و ‌آن‌ محل‌ چاشت‌ ‌است‌، و گویند ضحوه‌ ارتفاع‌ نهار ‌است‌ و ضحی‌ فوق‌ ‌آن‌ و ضحاء بفتح‌ و مد امتداد نهار ‌است‌ ‌تا‌ قریب‌ بنصف‌ النهار، و ‌از‌ قتاده‌ مروی‌ ‌است‌ ‌که‌ مراد همه روز ‌است‌، و مقاتل‌ گفته‌ ‌که‌ ضحی‌ حرارت‌ آفتابست‌ کقوله‌ ‌فی‌ طه‌ وَ لا تَضحی‌ ای‌ و ‌لا‌ یؤذیک‌ الحر: [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » تفسیر نمونه
رستگارى بدون تهذیب نفس ممکن نیست
سوگندهاى پى در پى و مهمى که در آغاز این سوره آمده ، به یک حساب ((یازده )) سوگند و به حساب دیگر ((هفت )) سوگند است ، و بیشترین تعداد سوگندهاى قرآن را در خود جاى داده ، و به خوبى نشان مى دهد که مطلب مهمى در اینجا مطرح است ، مطلبى به عظمت آسمانها و زمین و خورشید و ماه ، مطلبى سرنوشت ساز و حیات بخش .
نخست باید به شرح و تفسیر این سوگندها بپردازیم ، و بعد به بررسى آن مطلب بر اهمیت که این همه آوازه ها از او است .
نخست مى فرماید: به خورشید و گسترش نور آن سوگند (و الشمس و ضحاها).
همانگونه که قبلا نیز گفته ایم سوگندهاى قرآن عموما دو مقصد را تعقیب مى کند: نخست اهمیت مطلبى که سوگند به خاطر آن یاد شده ، و دیگر اهمیت خود این امور که مورد سوگند است ، چرا که سوگند همیشه به موضوعات مهم یاد مى شود، به همین دلیل این سوگندها فکر و اندیشه انسان را به کار میان دازد تا در باره این موضوعات مهم عالم خلقت بیندیشد، و از آنها راهى به سوى خدا بگشاید.
((خورشید)) مهمترین و سازنده ترین نقش را در زندگى انسان و تمام موجودات زنده زمینى دارد، زیرا علاوه بر اینکه منبع نور و حرارت است و این دو از عوامل اصلى زندگى انسان به شمار مى رود، منابع دیگر حیاتى نیز از آن مایه مى گیرند، وزش بادها، نزول بارانها، پرورش ‍ گیاهان ، حرکت رودخانه ها و آبشارها، و حتى پدید آمدن منابع انرژیزا، همچون نفت و ذغال سنگ ، هر کدام اگر درست دقت کنیم به صورتى با نور آفتاب ارتباط دارد بطورى که اگر روزى این چراغ حیات بخش ‍ خاموش گردد تاریکى و سکوت و مرگ همه جا را فرا خواهد گرفت .
((ضحى )) در اصل به معنى گسترش نور آفتاب است و این در هنگامى است که خورشید از افق بالا بیاید و نور آن همه جا را فرا گیرد، سپس به آنموقع از روز نیز ((ضحى )) اطلاق شده است .
تکیه بر خصوص ضحى به خاطر اهمیت آن است ، چرا که موقع سلطه نور آفتاب بر زمین است . [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » تفسیرآسان
خدای‌ سبحان‌ ‌به‌ اشیائی‌ ‌از‌ مخلوقات‌ ‌خود‌ سوگند یاد میکند ‌تا‌ اینکه‌ عظمت‌ و قدر و منزلت‌ و انتفاع‌ فراوانی‌ ‌را‌ ‌که‌ ‌از‌ ‌آنها‌ برده‌ میشود معرفی‌ نماید. و چون‌ پایداری‌ موجودات‌ عالم‌ ‌از‌ قبیل‌: حیوان‌ و گیاهان‌ بستگی‌ ‌به‌ طلوع‌ و غروب‌ خورشید دارد لذا خدای‌ علیم‌ ‌به‌ خورشید و نور ‌آن‌ سوگند یاد نموده‌ ‌است‌. کلمه ضحاها ‌به‌ معنای‌ انتشار نور آفتاب‌ و گسترش‌ شعاع‌ ‌آن‌ ‌است‌. ‌یعنی‌ سوگند ‌به‌ خورشید و نور ‌آن‌ (جواب‌ سوگند: ‌در‌ آیه‌-‌ 9‌-‌ ‌است‌) [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » تفسیرهدایت
وَ الشَّمس‌ِ وَ ضُحاها‌-‌ سوگند ‌به‌ خورشید و روشنی‌ چاشتگاه‌ ‌آن‌.»

سوگند ‌به‌ ‌آن‌ ... چنان‌ ‌به‌ ‌آن‌ بنگر ‌که‌ گویی‌ پیش‌ ‌از‌ ‌اینکه‌ هیچ‌ نمی‌دانسته‌ای‌ ‌که‌ ‌اینکه‌ توده بزرگ‌ آتش‌ چیست‌ ‌که‌ ‌از‌ میلیونها سال‌ پیش‌ ‌در‌ حال‌ سوختن‌ بوده‌ و هنوز دوران‌ کهولت‌ ‌خود‌ ‌را‌ می‌گذراند، بدان‌ جهت‌ ‌که‌ احتراق‌ ‌آن‌ نتیجه‌ای‌ ‌از‌ فعل‌ و انفعالات‌ هسته‌ای‌ ‌است‌، و ‌ما پیوسته‌ ‌بر‌ روی‌ زمین‌ ‌از‌ گرمی‌ و روشنی‌ و سودمندیهای‌ ‌آن‌ بهره‌مند می‌شویم‌، و اینک‌ منتظر رسیدن‌ خبرهایی‌ ‌از‌ ‌آن‌ ماهواره‌ایم‌ ‌که‌ چندی‌ پیش‌ ‌به‌ مدار ‌آن‌ فرستاده‌ شد، و ‌به‌ خواست‌ ‌خدا‌ ‌پس‌ ‌از‌ حدود سه‌ سال‌ ‌به‌ ‌آن‌ جا خواهد رسید، و امید ‌آن‌ هست‌ ‌که‌ معلومات‌ بیشتری‌ ‌از‌ ‌اینکه‌ جرم‌ فلکی‌ ‌در‌ اختیار ‌ما قرار دهد ولی‌ اکنون‌‌-‌ ‌در‌ ‌اینکه‌ حالت‌ انتظار‌-‌ بهتر ‌است‌ ‌به‌ ضحوه شمس‌ توجه‌ کنیم‌ ‌که‌‌-‌ بنا ‌بر‌ آنچه‌ گفته‌اند‌-‌ ضدّ سایه‌ ‌یعنی‌ پرتوهای‌ گسترده‌ شده ‌آن‌ ‌بر‌ روی‌ زمین‌ ‌است‌، و ‌در‌ هنگام‌ ارتفاع‌ پیدا کردن‌ خورشید ‌در‌ آسمان‌ تجلّی‌ پیدا می‌کند. و بعضی‌ گفته‌اند: ضحای‌ خورشید سراسر روز ‌است‌، و ظاهرا گفته اول‌ درست‌تر ‌است‌، چه‌ ضحی‌ ‌از‌ ضح‌ مشتق‌ ‌شده‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌به‌ معنی‌ نور خورشید ‌است‌. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » محمد حسینی همدانی
وَ الشَّمس‌ِ وَ ضُحاها:

‌آیه‌ مبنی‌ ‌بر‌ سوگند ‌به‌ کره‌ خورشید و اشعه‌ تابان‌ ‌آن‌ ‌که‌ جهان‌ ‌را‌ روشنائی‌ و حیات‌ می‌بخشد و چنانچه‌ لحظاتی‌ ‌از‌ تابش‌ نور و حرارت‌ دریغ‌ نماید تیره‌گی‌ و تاریکی‌ جهان‌ ‌را‌ فرا خواهد گرفت‌ ‌آیه‌ سوگند بخورشید ‌است‌ بمنظور جلب‌ نظر اهل‌ ایمان‌ ‌که‌ ‌از‌ جمله‌ صنع‌ آفریدگار خلقت‌ و آفرینش‌ خورشید ‌است‌ ‌که‌ روشنائی‌ و حیات‌ و ‌هر‌ حرکت‌ ‌در‌ ‌اینکه‌ جهان‌ رخ‌ دهد ‌بر‌ آثار و اشعه‌ پی‌درپی‌ ‌آن‌ استوار خواهد ‌بود‌. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  زهرا بخشنده - تفسیر نمونه
نخست مى فرماید: به خورشید و گسترش نور آن سوگند (و الشمس و ضحاها).
همانگونه که قبلا نیز گفته ایم سوگندهاى قرآن عموما دو مقصد را تعقیب مى کند: نخست اهمیت مطلبى که سوگند به خاطر آن یاد شده ، و دیگر اهمیت خود این امور که مورد سوگند است ، چرا که سوگند همیشه به موضوعات مهم یاد مى شود، به همین دلیل این سوگندها فکر و اندیشه انسان را به کار میان دازد تا در باره این موضوعات مهم عالم خلقت بیندیشد، و از آنها راهى به سوى خدا بگشاید.
(خورشید) مهمترین و سازنده ترین نقش را در زندگى انسان و تمام موجودات زنده زمینى دارد، زیرا علاوه بر اینکه منبع نور و حرارت است و این دو از عوامل اصلى زندگى انسان به شمار مى رود، منابع دیگر حیاتى نیز از آن مایه مى گیرند، وزش ‍ بادها، نزول بارانها، پرورش گیاهان ، حرکت رودخانه ها و آبشارها، و حتى پدید آمدن منابع انرژیزا، همچون نفت و ذغال سنگ ، هر کدام اگر درست دقت کنیم به صورتى با نور آفتاب ارتباط دارد بطورى که اگر روزى این چراغ حیات بخش خاموش گردد تاریکى و سکوت و مرگ همه جا را فرا خواهد گرفت .
(ضحى ) در اصل به معنى گسترش نور آفتاب است و این در هنگامى است که خورشید از افق بالا بیاید و نور آن همه جا را فرا گیرد، سپس به آنموقع از روز نیز (ضحى ) اطلاق شده است .
تکیه بر خصوص ضحى به خاطر اهمیت آن است ، چرا که موقع سلطه نور آفتاب بر زمین است . [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  نيره تقي زاده فايند - مجمع البیان
سوگند به خورشید فروزان و به گسترش نور آن.
در سوره‏هاى پیش اشاره شد که خداى فرزانه در راه توجه دادن انسان‏هاى هوشمند و کمال‏جو به پدیده‏هاى بزرگ آفرینش و نظام شگفت‏انگیز آنها و نیز سودرسانى و نقش سرنوشت‏ساز و حیاتى آنها در حیات بشر به آنها سوگند یاد مى‏کند، و اینک به خورشید و نور آن توجه مى‏دهد.
به باور «مجاهد» از آن جایى که حیات و استوارى پدیده‏هاى هستى از نبات و گیاه گرفته تا حیوان و انسان به تابش خورشید و در گرو نورافشانى و غروب آن است، خدا به خورشید و فروزش و گسترش نورش سوگند یاد مى‏کند.
اما «قتاده» بر آن است که: منظور آیه همه روز و روشنایى آن است. و به باور «مقاتل» منظور حرارت و گرمابخشى خورشید است، و این آیه بسان آیه دیگر در مورد خورشید است که مى‏فرماید: و انک لا تظمَأُ فیها و لا تضحى (175) و هم اینکه در آنجا نه تشنه مى‏شوى و نه آفتاب زده. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  مسعود ورزيده - تفسیرنمونه
محتوى و فضیلت سوره الشمس
این سوره که در حقیقت سوره تهذیب نفس و تطهیر قلوب از ناپاکیها و ناخالصیها است ، بر محور همین معنى دور مى‏زند ، منتها در آغاز سوره به یازده موضوع مهم از عالم خلقت و ذات پاک خداوند براى اثبات این معنى که فلاح و رستگارى در گرو تهذیب نفس است قسم یاد شده ، و بیشترین سوگندهاى قرآن را به طور جمعى در خود جاى داده است .
و در پایان سوره به ذکر نمونه‏اى از اقوام متمرد و گردنکش که به خاطر ترک تهذیب نفس در شقاوت ابدى فرو رفتند ، و خداوند آنها را به مجازات شدیدى گرفتار کرد ، یعنى قوم ثمود مى‏پردازد ، و با اشاره کوتاهى به سرنوشت آنها سوره را پایان مى‏دهد.
در حقیقت این سوره کوتاه یکى از مهمترین مسائل سرنوشت‏ساز زندگى بشر را بازگو مى‏کند ، و نظام ارزشى اسلام را در مورد انسانها مشخص مى‏سازد .
در فضیلت تلاوت این سوره همین بس که در حدیثى از پیغمبر اکرم (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) آمده است : من قرأها فکانما تصدق بکل شى‏ء طلعت علیه الشمس و القمر ! : هر کس آن را بخواند گوئى به تعداد تمام اشیائى که خورشید و ماه بر آنها مى‏تابد در راه خدا صدقه داده است!.
و مسلما این فضیلت بزرگ از آن کسى است که محتواى بزرگ این سوره کوچک را در جان خود پیاده کند ، و تهذیب نفس را وظیفه قطعى خود بداند. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  آسيه افشار - انوار درخشان، ج‏18، ص: 158
وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها:
آیه مبنى بر سوگند به کره خورشید و اشعه تابان آن که جهان را روشنائى و حیات مى‏بخشد و چنانچه لحظاتى از تابش نور و حرارت دریغ نماید تیره‏گى و تاریکى جهان را فرا خواهد گرفت آیه سوگند بخورشید است بمنظور جلب نظر اهل ایمان که از جمله صنع آفریدگار خلقت و آفرینش خورشید است که روشنائى و حیات و هر حرکت در این جهان رخ دهد بر آثار و اشعه پى‏درپى آن استوار خواهد بود. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  سيدابراهيم غياث الحسيني - تفسیر نور
سوره شمس، پانزده آیه دارد و در مکّه نازل شده است.
نام آن برگرفته از آیه اول است که با سوگند به خورشید آغاز مى‏شود.
بیشترین سوگندهاى قرآن، به صورت پشت سر هم در این سوره آمده است که با یازده سوگند پیاپى بر خورشید وماه، روز و شب و آسمان زمین، بر ارزش و اهمیّت تزکیه نفس، تأکید مى‏ورزد.
مضمون این سوره آن است که انسان با الهام خدایى، کار نیک را از کار زشت تشخیص مى‏دهد و اگر بخواهد رستگار شود، باید باطن خود را تزکیه کند و با انجام کارهاى نیک، آن را رشد و پرورش دهد و گرنه از سعادت محروم مى‏ماند.(65)
آنگاه به عنوان شاهد، داستان قوم ثمود را ذکر مى‏کند که به خاطر تکذیب پیامبرشان حضرت صالح و کشتن شترى که معجزه الهى بود، به عذابى سخت گرفتار شدند.65) تفسیر المیزان. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.