پرسش و پاسخ
پرسش از مشاوران سایت
بازدید کننده گرامی شما می توانید سوالات و ابهامات خود را از طریق سایت ما از مشاوران مذهبی سوال نمایید.
نام و نام خانوادگی :
نکته : پاسخ برای شما ایمیل خواهید شد آدرس الکترونیک :
موضوع :
متن سوال :
[ جستجو در آرشيو ]
آرشیو سوالات پرسیده شده
امیر صلح کننده
با سلام آیا استفاده لعن در شروع قرآن در اعوذبه الله من الشیطان الرجیم قبل از الرجیم اشکال دارد با ذکر احدیث و یا کتاب
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : سلام علکیم
در قرآن شیطان هم لعین خوانده شده و هم رجیم
لَعَنَهُ اللَّهُ وَ قالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِکَ نَصیباً مَفْرُوضاً (نساء118)
خدا لعنتش کند، [وقتى که‏] گفت: «بى‏گمان، از میان بندگانت نصیبى معیّن [براى خود] برخواهم گرفت.
قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّکَ رَجیمٌ (حجر34)
لذا می توان این صفت را برای شیطان به کار برد.
اما در قرآن کریم اشاره شده که در زمان خواند قرآن بگویید: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجیمِ (نحل98)
پس چون قرآن مى‏خوانى از شیطانِ مطرود به خدا پناه بر،
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
سیما محمدی
در هنگام نماز جماعت زمان خواندن سوره حمد و توحید آیا گفتن فقط جمله بسم الله الرحمن الرحیم برای افراد نمازگزار جایز است؟ثوابی دارد؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : سوالات فقهی خود را از مرجع تقلید خود بپرسید
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
مهدی حسینی
آیا ولایت بدون قرآن مقبول است؟
چرا امروزه شیعیان به قرآن آنچنان که باید و شاید مراجعه نمی کنند و با قرآن بیگانه هستد؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : ولایت و قرآن حقیقتی جدا از هم ندارند. اینکه برخی شیعیان کمتر به قرآن توجه می کنند ناشی از ضعف آنها است.
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) مالکی : به نظر حقیر سوال اشتباه است. زیرا ولایت از دل قرآن بیرون می‌آید و نمی‌شود کسی ولایت را قبول داشته باشد و لی قرآن را نه.
در صورتی که عکس آن ممکن است اتفاق افتد. به عبارت دیگر کسی ممکن است قران را قبول داشته باشد ولی به دلیل کوته نظری و عدم شناخت کافی قران به ولایت اعتقادی نداشته باشد. کما اینکه اهل تسنن قران را قبول دارند ولی ولایت را خیر.
2) احمدی : سلام.ارتباط قرآن با اهل بیت ارتباط معی است علی مع القرآن والقرآن مع علی،یا انهما لن یفترقا.ولی ارتباط دو گونه است:اعتقادی وعملی کسی که به دستورات اهل بیت عمل کند یقین به قرآن هم عمل کرده است ولی بالعکس نیست.از لحاظ اعتقاد شیعیان هم به قرآن پایبندند هم به عترت.پس این سوال جایی ندارد.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
امین شادمان شهرکی
سید الشهدا انقلاب اسلامی ایران کیست
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : هیچ کسی جایگزین امام معصوم نیست
سید الشهدا در هر زمانی امام معصوم آن زمان است
سیدالشهدای امروز نیز امام زمان علیه اسلام هستند
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) مالکی : اولا به نظر بنده لزومی ندارد که ما حتما برای انقلاب اسلامی یا بطورکلی هر جنگی که در آن عده ای در راه حق و اسلام به شهادت رسیده‌اند، دنبال سید الشهدا بگردیم، کما اینکه در جنگ های حضرت امیر(ع) نیز چنین لقبی به کسی اختصاص نیافت.
ثانیا به نظر حقیر، لقب سید الشهدا همانطورکه در روایات بعد از حضرت امام حسین (ع) مشاهده میشود برای تمام تاریخ، تنها مختص حضرت اباعبدلله الحسین (ع) می‌باشد. و این تعبیر که "سید الشهدا در هر زمانی امام معصوم آن زمان است" خیلی صحیح نمیباشد. زیرا حضرت صاحب (عج) حی و حاضر هستند. لذا خواهشمندم اگر مطلب فوق را بر اساس سند روائی فرموده اید، منبع و سند آن را نیز ذکر کنید.
با تشکر
2) احمدی : سلام.اگر به لفظ سیدالشهداءتوجه بشه مشخص میشود که شهادت باید محقق شود ودر امام زمان هنوز محقق نشده است اگرچه مقام او از همه شهدا بالاتر است.پس نظر آقای مالکی درست است
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
زهراترکاشوند
تدبر در قران سورهای العادیات وقارعه میخواستم

با تشکر
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : سلام علیکم
این موارد را در بخش تماس با ما مطرح کنید
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
علی نساج
با سلام وخسته نباشید
دو تا سوال داشتم
اول اینکه از نظر قران دعا برای مرده ها چه تاثیری داره ویا قران خوندن ویا ذکر گفتن..
و دوم اینکه از نظر قران فرق بین ادم نماز خوان با غیر نماز خوان درصورتی که هردو دارای ایمان باشند چیه؟میخوا بدونم اونجا که گفته شده روز قیامت اولین حرف جهنمیا از بهشتیا اینه که ای کاش ما نماز میخواندیم این رو از قران اثبات کنید که ادمی که نماز نمیخونه چه درجهای نسبت به کسی کهمی خونه؟
باتشکر
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : سلام علیکم
مرده یعنی کسی که روحش از بدن مادی و دنیوی اش جدا شده اما روحش که از بین نمی رود. مردگان تا روز قیامت در عالمی به نام برزخ هستند:
و من ورائهم برزخ الی یوم یبعثون
در این عالم بسیاری از آنها برخی از پاداش ها و عقاب های اعمال خود را می بینند:
بنا به روایات: قبر انسان یا باغی است از باغ های بشت یا گودالی است از گودال های جهنم
مردگان جشم انتظار صدقات و خیرات بازماندگانشان هستند.
مرحوم صدوق (ره ) از حضرت صادق (ع) آورده است :
قال علیه السلام : سته یلحقن المؤ من بعد وفاته : ولد یستغفر له ، مصحف یخلفه ، غرس یغرسه ، صدقه ماء یجریه ، وقلیب یحفره ، و سنه یؤ خذ بها من بعده (86)
حضرت صادق (ع) فرمودند: شش عمل از مؤ من به یادگار مى ماند و او از ثواب آن بهره مند مى شود: یکى فرزند صالحى که براى او استغفار کند، دوم : کتابى که از خود به یادگار بگذارد: سوم : درختى که بنشاند، چهارم : جوى آبى که جارى کند، پنجم : چاهى که حفر کند و دیگران از آن بهره بردارى کنند، و ششم : روش خیرى که از خود بگذارد و مورد استفاده دیگران شود.
((باقیات الصالحات )) دامنه وسیعى دارد و مى توان به هر کارى که موجب شود ثمرات بهشتى و سعادت اخروى را عاید انسان کند ((باقیات الصالحات )) گفت . و در حقیقت ، هر حرکت خدا پسندانه اى که از انسان سر بزند و از روى اراده و اختیار باشد، آن حرکت و آن عمل باقیات الصالحات است .
همچنین اگر کسی برای انسان پس ازمرگ طلب استغفار کند یا از طرف او صدقه ای بدهد یا کار نیکی انجام دهد قطعاً در حال او اثر دارد و می تواند موجب آمرزش برخی گناهان او یا تخفیف در عذاب یا ترفیع درجات او داشته باشد.
2. نماز ستون دین است: الصلاه عمود الدین
نماز عملی است که اگر قبول شود باقی اعمال قبول می شود و اگر رد شود باقی اعمال رد می شود.ِ إِنَّ أَوَّلَ مَا یُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا . (کافی، ج3 ص 268)
فاصله بین کفر و ایمان ترک نماز است.
شفاعت اهل بیت به کسی که نماز را سبک بشمارد نمی رسد. َّ إِنَّهُ لَا یَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاةِ. (کافی، ج3، 270)
َ مَنْ تَرَکَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّداً فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ رَسُولِ اللَّهِ : هر کس نماز را عمدا ترک کند از ذمه و عهد خدا و رسولش ببرون رفته است (کافی ج2، 280)
در قرآن کریم نیز در گفتگوی بهشتیان و جهنمیان، جهنمیان از جمله دلایل جهنمی شدنشان ترک نماز را ذکر می کنند:
قالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ (مدثر43)
در مقابل کسی که نماز می خواند شرط اولیه بندگی را به جا می آورد و شکر خدا به جای می آورد و درهای رحمت و هدایت الهی را بر خود باز می کند و هر چه نماز بهتری بخواند (آداب شرعی و قلبی آن را بهتر رعایت کند) به مقمات بهشتی بالاتری می رسد. نماز دستوری است که در تمامی ادیان الهی برای مومنان به عنوان تکلیف الهی وجود داشته است:
ان الصلاه کانت علی المومنین کتابا موقوتا (نساء، 103)
نماز بر مؤمنان، در اوقات معیّن مقرّر شده است.
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
داودمظفرپور
چرا نباید از زیادی تعداد منافقین ترسید؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : چرا که هرجند تعداد منافقین زیاد باشد اما دل هایشان به واسطه کفر درونی از هم دور است هر چند که به ظاهر متحد نشان می دهند
تحسبهم جمیعا و قلوبهم شتی
همچنین مومنین به خداوند توکل می کنند و کسی که به خدا توکل می کند شکست ندارد
و من یتوکل علی الله فهو حسبه
خداوند با نیروهای غیبی همانند نازل کردن آرامش و سکینه بر دل های مومنان و جنود (لشکریان) غیبی بر دل های منافقین رعب می افکند
ثم انزال الله سکینته علی رسوله و علی المومنین و انزل جنودا لم تروها
عامل مهم دیگر پیروزی در برابر منافقین اطاعت از فرستاده و ولی الهی است
نکته دیگر آنکه منافقین از کیدو مکر شیطان بهره می برند در حالی که
کید شیطان ضعیف است و مکروا و مکر الله و الله خیر الماکرین
ذالک الشیطان یخوف اولیائه فلا تخافوه وخافون ان کنتم مومنین
شیطان دوستان و یراانش را می ترساند. اما شما ای مومنان از او نترسید و از من (خدا) بترسید اگر ایمان دارید.
مومنان کسانی هستند که وقتی مردم آنها را از کثرت جمعیت دشمن می ترسانند ایمانشان زیاد می شود و می گویند بر خدا توکل می کنیم
الدین قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لکم فاخشوهم فزادهم ایمانا و علی ربهم یتوکلون
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) جافر : لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مُعْجِزِینَ فِی الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِیرُ ﴿57﴾ سوره نور
هرگز مپندار که کفرپیشگان می توانند خدا را در زمین ناتوان کنند و او را از وفا به وعده خود بازدارند . آنان سرانجام شکست خواهند خورد ، و جایگاهشان آتش دوزخ است و بی گمان ، آن بدجایگاهی است .
این آیه 57 سوره مبارکه نور جامانده بود.

2) قاسمخانی : چون قدرت خداوند از قدرت منافقین بیشتر است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
amirrezamohammadi
کلمه ی اصم به معنی چیست؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : به معنای کر و ناشنوا
در قرآن به معنای کسی است که نسبت به شنیدن حرف حق ناشنوا است
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
اسحاقی
با سلام، گفته شده اگر این آیه را قبل از خواب بخوانیم هر ساعت از شب که بخواهیم میتوانیم از خواب بیدار شویم، علت این امر چیست و این آیه چه تأثیر وجودی در انسان دارد؟ در ضمن احادیثی معتبری که در رابطه با صحت این گفته است را لطفا بیان کنید البته با ذکر منبع. با تشکر فراوان
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : سلام علیکم
شیخ بهائی در کتاب مفتاح الفلاح از کتاب کافی شیخ محمد بن یعقوب کلینی نقل کرده که از حضرت صادق (ع) روایت نموده هر که وقت خوابیدن آیه آخر سوره کهف را بخواند هر ساعتی که بخواهد بیدار شود و نیت داشته باشد بیدار می‌شود.
شیخ فرموده که این از اسرار و عجیبه مجربه است که شکی در آنها نیست.
قُلْ إنَّما اَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوْحی إلَیَّ أنَّما اِلهُکُمْ اِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبَّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَهِ رَبَّهِ اَحَد
اینکه این آیه چگونه انسان را بیدار می کند بر من معلوم نیست.
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
محمدحسین دهستانی اردکانی
سر سلسله امامت شیعی حضرت علی (ع) در دعای افتتاح این گونه معرفی شده اند:
«اللهم و صل علی علی أمیرالمومنین و وصی رسول رب العالمین عبدک و ولیک و أخی رسولک حجتک علی خلقک و آیتک الکبری و النبإ العظیم»
آیا با توجه به این بخش از دعای افتتاح ، می توان گفت که منظور از ایاتنا الکبری اشاره به رسول گرامی اسلام و اهل بیت نبوت هستند.بنا به اعتقاد شیعه ، یکی از معجزات حضرت مهدی(عج) در زمان ظهور آنست که آنحضرت نسخه ای از تورات و انجیل واقعی را که در کوههای اطراف انطاکیه مخفی است ، برای مردم آشکار می کنند.
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : در همین بخش که شما اشاره کردید روشن است که منظور است آیت کبری حضرت امیرالمومننی علیه اسلام است.
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  • <<
  • <
  • تعداد صفحات : 193
  • >
  • >>