و انسان ( از روی جهل به واقع ، و یا در حال غضب ) شرّ و ضرر را ( از خدا ) می طلبد همان گونه که خیر را می طلبد ، و انسان ( ذاتا ) شتابزده است ( هر چه را هوای نفسش اقتضا کرد بدون تأمل در عاقبت آن می طلبد ) . [ نظرات / امتیازها ]

انسان ( بر اثر شتابزدگی ) ، بدیها را طلب می کند آن گونه که نیکیها را می طلبد و انسان ، همیشه عجول بوده است! [ نظرات / امتیازها ]

انسان با شوق و پرتجملی که خیر و منفعت خود را می جوید چه بسا به نادانی شر و زیان خود را می طلبد و انسان بسیار شتاب کار است . [ نظرات / امتیازها ]

انسان با شوق و رغبتی که خیر و منفعت خود را می جوید ( چه بسا به نادانی ) با همان شوق و رغبت شر و زیان خود را می طلبد ، و انسان بسیار بی صبر و شتاب کار است. [ نظرات / امتیازها ]

و انسان [ همان گونه که ] خیر را فرا می خواند ، [ پیشامد ] بد را می خواند و انسان همواره شتابزده است. [ نظرات / امتیازها ]

و انسان همان گونه که خیر و نیکی را می طلبد و برای آن تلاش می کند شر و بدی را نیز می طلبد ، چرا که او شتابزده است و بی آن که بیندیشد و خیر و شرّ خویش را بشناسد ، شتابان در پی خواسته های نفسانی خود می رود . [ نظرات / امتیازها ]

و انسان به همان صورت که نیکی ها را می طلبد [ بدون توجه به عواقب امور و به سبب جهل به مصالح و مفاسد خویش ، گزند و آسیب و ] بدی ها را می طلبد و انسان بسیار شتاب زده و عجول است. [ نظرات / امتیازها ]

و انسان همان گونه که در مورد خیر دعا مى‏کند، در مورد شر نفرین مى‏کند، و انسان شتاب‏کار است‏
[ نظرات / امتیازها ]

و دعا میکند انسان دعای شر (و بد به زیان و ضرر خود) چنانچه دعای خیر کند و پیوسته انسان (شتابزده و) عجول است, [ نظرات / امتیازها ]

و انسان با شوق و رغبتى که خیر و منفعت خود را مى جوید چه بسا به نادانى با همان شوق شر و زیان خود را مى طلبد انسان بسا بى صبر و عجول است [ نظرات / امتیازها ]

" و اِنسان ، به [وسیلهِ] شَرّ [و بَدیها] ، خواندَن [و مُطالبهِ] خیر [و خوبی ها] را می خوانَد [و می طَلَبَد]! ؛ و اِنسان [از اِبتداء ، شتابزَده و] عَجول بود! ". [ نظرات / امتیازها ]