و از مردم کس هست که خدا را یک طرفه می پرستد ( در اعتقاد مردّد ، و در عمل معلّق است ) پس اگر خیری ( ثروت ، صحت ، مقام ) به او رسید بدان دلگرم شود ، و چون آزمونی ( ضرری در مال و جان ) به او رسید رخ برتافته برمی گردد. چنین کسی در دنیا و آخرت خود زیان کرده است ( در دنیا اعمالش حبط و در آخرت گرفتار کیفر شرک و فسق است ) ، این است همان زیان آشکار. [ نظرات / امتیازها ]

بعضی از مردم خدا را تنها با زبان می پرستند ( و ایمان قلبیشان بسیار ضعیف است ) همین که ( دنیا به آنها رو کند و نفع و ) خیری به آنان برسد ، حالت اطمینان پیدا می کنند اما اگر مصیبتی برای امتحان به آنها برسد ، دگرگون می شوند ( و به کفر رومی آورند ) ! ( به این ترتیب ) هم دنیا را از دست داده اند ، و هم آخرت را و این همان خسران و زیان آشکار است! [ نظرات / امتیازها ]

و از جمله مردم کسانی هستند که خدا را به بعضی از شرایط و در بعضی فرضها می پرستند اگر خیری به او برسد آرامش می یابد و اگر شر و فقر به او رسد روی بگرداند ، چنین کسانی در دنیا و آخرت زیان می کنند که زیان آشکار همین است . [ نظرات / امتیازها ]

و از مردم کس هست که خدا را به زبان و به ظاهر می پرستد ( نه از باطن و حقیقت ) از این رو هر گاه خیر و نعمتی به او رسد اطمینان خاطر پیدا کند و اگر آزمونی ( از شر و فقر و آفتی ) به او رسد ( از دین خدا ) رو بگرداند. چنین کس در دنیا و آخرت زیانکار است و این ( نفاق و دورویی ) زیانی است که بر همه کس آشکار است. [ نظرات / امتیازها ]

و از میان مردم کسی است که خدا را فقط بر یک حال [ و بدون عمل ] می پرستد. پس اگر خیری به او برسد بدان اطمینان یابد ، و چون بلایی بدو رسد روی برتابد. در دنیا و آخرت زیان دیده است. این است همان زیانِ آشکار. [ نظرات / امتیازها ]

و از میان مردم کسی است که خدا را یکسویه و در برخی شرایط عبادت می کند; پس اگر خیری به او رسد دلش به آن آرام می گیرد و به عبادت خدا و دین او دل خوش می کند ، و اگر رنج و محنتی به او رسد روی می گرداند و از عبادت خدا باز می ایستد . او در دنیا و آخرت زیان دیده است و زیانکاری آشکار همین است . [ نظرات / امتیازها ]

و برخی از مردم اند که خدا را یک سویه [ و بر پایه دست یابی به امور مادی ] می پرستند ، پس اگر خیری [ چون ثروت ، مقام و اولاد ] به آنان برسد به آن آرامش یابند ، و اگر بلایی [ چون بیماری ، تهیدستی و محرومیت از عناوین اجتماعی ] به آنان برسد [ از پرستش خدا ] عقب گرد می کنند [ و به بی دینی و ارتداد می گرایند ] ، دنیا و آخرت را از دست داده اند ، و این است همان زیان آشکار. [ نظرات / امتیازها ]

و از میان مردم کسی است که خدا را با تردید می پرستد اگر خیری به اورسد دلش بدان آرام گیرد، و اگر آزمایشی پیش آید رخ برتابد در دنیا وآخرت زیان بیند و آن زیانی آشکار است. [ نظرات / امتیازها ]

و از مردم است آنکه مى‏پرستد خدا را بر نوکى (یا کنارى) پس اگر رسدش خوشى برآساید بدان و اگر رسدش آزمایشى بازگردد بر روى خویش زیانمند است در دنیا و آخرت این است آن زیان آشکار. [ نظرات / امتیازها ]

و از مردم هست کسی که می پرستد خدا را بر کناری (بدون ایمان و از روی اضطرار)، پس اگر رسید او را خیری آرام گیرد با آن و اگر رسید او را بلایی رو برتابد (از دین خدا) بر روی خویش، زیان کرد در دنیا و آخرت، این است همان زیان آشکار. [ نظرات / امتیازها ]

و از میان مردم کسى است که خدا را با تردید مى‌پرستد. اگر خیرى به او رسد دلش بدان آرام گیرد، و اگر آزمایشى پیش آید رخ برتابد. در دنیا و آخرت زیان بیند و آن زیانى آشکار است. [ نظرات / امتیازها ]

گروهی ز مردم به گفت و زبان
به ظاهر پرستند رب جهان
از این روی چون بار نعمت کشند
شده معتقد بر خدا ، دلخوشند
ولی چون ببینند رنج و بلا
به کلی بتابند روی از خدا
زیانکار هستند از هر جهت
چه در دار دنیا چه در آخرت
نفاق و دورویی در انجام کار
زیانش بود بر همه آشکار
[ نظرات / امتیازها ]

اور لوگوں میں کچھ ایسے بھی ہیں جو خدا کی عبادت ایک ہی رخ پراور مشروط طریقہ سے کرتے ہیں کہ اگر ان تک خیر پہنچ گیا تو مطمئن ہوجاتے ہیں اور اگر کوئی مصیبت چھوگئی تو دین سے پلٹ جاتے ہیں یہ دنیا اور آخرت دونوں میں خسارہ میں ہیں اور یہی خسارہ کھلا ہوا خسارہ ہے [ نظرات / امتیازها ]

و از مردمان کس هست که خداى را یکسویه و با دودلى مى‏پرستد، پس اگر نیکیى بدو رسد بدان آرام گیرد و اگر آزمونى - رنجى و گزندى - بدو رسد روى بگرداند، در این جهان و آن جهان زیان‏کار است، این است آن زیان‏کارى آشکار. [ نظرات / امتیازها ]

و از مردم کسى هست که خداوند را با دودلى مى‏پرستد، پس اگر خیرى به او برسد، دلش به آن آرام گیرد، و اگر رنجى به او رسد رویگردان شود، در دنیا و آخرت زیانکار شده است، این همان زیانکارى آشکار است‏ [ نظرات / امتیازها ]

بعضی از مردم هم، خدا را در حاشیه و کناره می‌پرستند (و دارای عقیده‌ی سستی هستند. ایمانشان بر پایه‌ی مصالحشان استوار است، و لذا) اگر خیر و خوبی بدیشان برسد، به سبب آن شاد و آسوده خاطر و (بر دین) استوار و ماندگار می‌شوند، و اگر بلا و مصیبتی بدیشان برسد، (به سوی کفر برمی‌گردند و) عقب‌گرد می‌کنند. بدین ترتیب هم (آرامش ایمان به قضا و قدر و مدد و یاری خداوند را در) دنیا و هم (نعمت و سعادت) آخرت را از دست می‌دهند، و مسلّماً این زیان روشن و آشکاری است (که انسان هم دنیا و هم آخرتش بر باد فنا رود). [ نظرات / امتیازها ]

و از میان مردم کسی است که خدا را فقط بر (مبنای) جانبی (و هوسی مصلحتی) می‌پرستد. پس اگر خیری به او رسد بدان اطمینان یابد و چون بلایی آتشین بدو رسد روی برتابد. (او) دنیا و آخرت را زیان کرده (و) این همان زیان آشکارگر است. [ نظرات / امتیازها ]

اور لوگوں میں کوئی ایسا بھی ہوتا ہے جو کنارہ پر رہ کر خدا کی عبادت کرتا ہے۔ سو اگر اسے کوئی فائدہ پہنچ جائے تو وہ اس سے مطمئن ہو جاتا ہے اور اگر اسے کوئی آزمائش پیش آجائے (یا کوئی مصیبت پہنچ جائے) تو فوراً (اسلام سے) منہ موڑ لیتا ہے۔ اس نے دنیا و آخرت کا گھاٹا اٹھایا اور یہ کھلا ہوا خسارہ ہے۔ [ نظرات / امتیازها ]

and among men is he who serves allah (standing) on the verge, so that if good befalls him he is satisfied therewith, but if a trial afflict him he turns back headlong; he loses this world as well as the hereafter; that is a manifest loss [ نظرات / امتیازها ]

و از مردم (گروهی هستند که) خداوند را به زبان (نه با ایمان قلبی) می پرستد (یعنی ) اگر خیری (دنیا به کام باشد) به آنان برسد خوشنود وراضی هستند(و آن را از خود می دانند نه از خدا و شکری به جا نمی اورند) و اگر مصیبتی (برای آزمون) به انان برسد (آن را از جانب خدا می دانند و)دگرگون می شودند( و با خدا ستیزه می کنند که چرا اینگونه کردی مگر ما چه کرده بودیم ...) وآنان در دنیا و آخرت زیان کار هستند(زیرا به مجادله با خدا و حکم او امده اند) [ نظرات / امتیازها ]

و از مردم کسى هست که خداوند را با دودلى مى پرستند، پس اگر خیرى به او برسد، دلش به آن آرام گیرد، اگر رنجى به او رسد روى گردان شود، در دنیا و آخرت زیانکار شده است؛ این همان زیانکارى آشکار است [ نظرات / امتیازها ]

" و از مَردُم ، فَردی هَست که خداوند را بر یک حَرف [و مَحدود ، و مَشروط] می پَرَستَد! ؛ پس ، اگر خِیری [و فایدهِ خوشآیَندی] به او بِرسَد ، اِطمینان به آن می یابَد! ؛ و اگر [سَختی و] آزمایشی به او بِرسَد ، مُنقَلِب [و دِگَرگون] می شَوَد صورتش! ؛ [او ، زیان نمود و] دُنیا و آخِرت را از دست داد! ؛ و آن ، قطعاً [هَمان خسارَت و] زیانِ آشکار است! ". [ نظرات / امتیازها ]