1) : بسیار زیبا و ساده و خلاصه و مفید بیان شده. خدا رحمت کند ایشان را. معمولا ترجمه ایشان حرف ندارد.
2) : به نظر من : در ترجمه آیه فوق در قسمتی که آیت الله مشکینی تفسیر نموده اند : " شاید که راه یابند " بکار بردن کلمه " شاید " جای اندکی تامل دارد . لذا ترجمه آیت الله مکارم شیرازی از نظر علمی به واقعیت نزدیک تر می نماید.
3) : " شاید که راه یابند " . خداوند متعال میفرماید " دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان آورند " یعنی اینها لازم هستند ولی کافی نیستند، به همین خاطر هم خداوند متعال " لعلکم" به معنی " شاید" را به کار برده است. ایمان و پذیرش دعوت باید با عمل همراه شود و انسان را متحول کنند و به تنهایی کافی نیستند.
4) : عــالــیه این ترجمه.. رحمت ا... علیه..

1) : ترجمه و تفسیر ساده اما قشنگی داره

1) : خیلی زیبا ترجمه شده!
2) : 2 تا شرط برای اجابت دعا.. اول اینکه ابتدا خدا را بخوانیم و دوم که به نظر می رسه مهمتر هم هست اینکه بندگان هم باید دعای خدا رو اجابت کنند! یعنی یک ارتباط کاملا دو طرفه.. موفق باشید.
رمضانی (داور) : دعائى که مستجاب نمى‏شود و به هدف اجابت نمى‏رسد، یکى از دو چیز را فاقد است و آن دو چیز همان است که در جمله:" دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ"، به آن اشاره شده.
اول این است که دعا دعاى واقعى نیست، و امر بر دعا کننده مشتبه شده، مثل کسى که اطلاع ندارد خواسته‏اش نشدنى است، و از روى جهل همان را درخواست مى‏کند، یا کسى‏ که حقیقت امر را نمى‏داند، و اگر بداند هرگز آنچه را مى‏خواست درخواست نمى‏کرد.
دوم این است که دعا، دعاى واقعى هست، لیکن در دعا خدا را نمى‏خواند، به این معنا که به زبان از خدا مسئلت مى‏کند، ولى در دل همه امیدش به اسباب عادى یا امور وهمى است، امورى که توهم کرده در زندگى او مؤثرند.

1) : تیبالله انفسکم

1) : آخه یه حرف ساده که اینهمه به در ودیوار زدن نداره . خدا دیگه به چه زبانی ساده تر از این بگه؟ چرا با تفاسیر زیاد خودتونو گمراه میکنین؟

1) : بسیار عالی