پس آیا کسی که کلمه عذاب درباره او ( در علم ازلی الهی و لوح محفوظ به سبب طغیانش ) محقق و ثابت شده ( نجات می یابد ) ؟ آیا کسی را که در ( میان ) آتش است می توانی رهایی بخشی؟! [ نظرات / امتیازها ]

آیا تو می توانی کسی را که فرمان عذاب درباره او قطعی شده رهایی بخشی؟! آیا تو میتوانی کسی را که در درون آتش است برگیری و نجات دهی؟! [ نظرات / امتیازها ]

آیا تو می توانی کسی را که فرمان عذاب درباره او قطعی شده رهایی بخشی؟! آیا تو میتوانی کسی را که در درون آتش است برگیری و نجات دهی؟! [ نظرات / امتیازها ]

آیا کسی که وعده عذاب خدا بر او محقّق و حتمی ( و به دوزخ قهر و شقاوت معذّب ) است تو ( به پند و نصیحت ) می توانی از آن آتش قهرش برهانی؟! [ نظرات / امتیازها ]

پس آیا کسی که فرمان عذاب بر او واجب آمده [ کجا روی رهایی دارد ] ؟ آیا تو کسی را که در آتش است می رهانی؟ [ نظرات / امتیازها ]

پس آیا کسی که به سبب کفرش حکم عذاب بر او ثابت شده است ، از عذاب رهایی خواهد یافت ؟ آیا تو کسی را که در آتش است رهایی می بخشی ؟ ! [ نظرات / امتیازها ]

آیا کسی که فرمان عذاب بر او محقق و ثابت شده [ راه گریزی از آن دارد؟ ] آیا کسی را که در آتش است ، تو نجات می دهی؟ [ نظرات / امتیازها ]

آیا آنکس که عذاب بر او حتمی شده ، آیا تو می خواهی کسی را که داخل آتش است نجات بدهی ؟ [ نظرات / امتیازها ]

‏آیا کسی که ( به خاطر ارتکاب معاصی و اصرار بر ظلم و فساد ، روح ایمان و تشخیص برای همیشه در او مرده است و وجودش یکپارچه وجود جهنّمی شده است ، و لذا ) فرمان عذاب درباره او قطعی و محقّق گشته است ( تو می‌توانی وی را از عذاب برهانی‌ ؟ ) آیا تو می‌توانی کسی را نجات دهی که در آتش دوزخ قرار گرفته است‌ ؟‏ [ نظرات / امتیازها ]

پس آیا کسى را که حکم عذاب بر او حتمى شده است (مى‏توانى هدایت کنى؟) آیا تو مى‏توانى کسى را که در آتش است رهایى بخشى؟ [ نظرات / امتیازها ]

آیا کسی که وعده عذاب پــــروردگار در باره اش حتمی و محقق است, (تو ای پیغمبر) میتوانی او را از آتش برهانی؟, [ نظرات / امتیازها ]

آیا کسى را که حکم عذاب بر او محقق شده، تو مى‌توانى او را که در آتش است برهانى؟ [ نظرات / امتیازها ]

" آیا پس فَردی که مُحَقَّق [و قَطعی] شد بر او سُخَن [و وَعدهِ] عذاب ، آیا پس تو آزاد می نمایی [و نجات می دهی] فَردی را که در آنش [جهنّم] است؟! . " . [ نظرات / امتیازها ]