و حقّا که آن زن ( برای کامجویی ) قصد وی کرد ، و اگر نه این بود که یوسف برهان پروردگار خود را دید ( مقام نبوت خود و عظمت خداوند را ) طبعا ( برای آمیزش ) قصد او می کرد ( ولی با دیدن برهان این قصد محال بود ) ، و یا آنکه آن زن وی را ( برای فحشا ) قصد نمود و او هم وی را ( برای زدن یا کشتن به عنوان دفاع ) قصد می کرد اگر نه این بود که برهان پروردگار خود را دید ( که او را به سوی فرار از صحنه هدایت نمود. و ) ما چنین کردیم تا بدی ( قتل نفس ) و فحشا ( اتهام به زنا ) را از او بازگردانیم ، که همانا او از بندگان برگزیده ما بود. [ نظرات / امتیازها ]

آن زن قصد او کرد و او نیز- اگر برهان پروردگار را نمی دید- قصد وی می نمود! اینچنین کردیم تا بدی و فحشا را از او دور سازیم چرا که او از بندگان مخلص ما بود! [ نظرات / امتیازها ]

وی یوسف را قصد کرد یوسف هم اگر برهان پروردگار خویش ندیده بود قصد او کرده بود ، چنین شد تا گناه و بدکاری را از او دور کنیم که وی از بندگان خالص شده ما بود . [ نظرات / امتیازها ]

آن زن باز در وصل او اصرار و اهتمام کرد و یوسف هم اگر لطف خاص خدا و برهان روشن حق را ندیده بود ( به میل طبیعی ) در وصل آن زن اهتمام کردی ، ولی ما این چنین کردیم تا قصد بد و عمل زشت را از او بگردانیم که همانا او از بندگان برگزیده ما بود. [ نظرات / امتیازها ]

و در حقیقت [ آن زن ] آهنگ وی کرد ، و [ یوسف نیز ] اگر برهان پروردگارش را ندیده بود ، آهنگ او می کرد. چنین [ کردیم ] تا بدی و زشتکاری را از او بازگردانیم ، چرا که او از بندگان مخلص ما بود. [ نظرات / امتیازها ]

آن زن آهنگ یوسف کرد تا از او کام بگیرد ، و یوسف نیز اگر برهان پروردگارش را ندیده بود ، آهنگ آن زن می کرد . بدین سان برهان خود را به او نمایاندیم تا گناه و زشتکاری را از او بازگردانیم ، زیرا او از بندگان ما بود که برای ما خالص گشته بود . [ نظرات / امتیازها ]

بانوی کاخ [ چون خود را در برابر یوسفِ پاکدامن ، شکست خورده دید با حالتی خشم آلود ] به یوسف حمله کرد و یوسف هم اگر برهان پروردگارش را [ که جلوه ربوبیت و نور عصمت و بصیرت است ] ندیده بود [ به قصد دفاع از شرف و پاکی اش ] به او حمله می کرد [ و در آن حال زد و خورد سختی پیش می آمد و با مجروح شدن بانوی کاخ ، راه اتهام بر ضد یوسف باز می شد ، ولی دیدن برهان پروردگارش او را از حمله بازداشت و راه هر گونه اتهام از سوی بانوی کاخ بر او بسته شد ] . [ ما ] این گونه [ یوسف را یاری دادیم ] تا زد و خورد [ ی که سبب اتهام می شد ] و [ نیز ] عمل خلاف عفت آن بانو را از او بگردانیم زیرا او از بندگان خالص شده ما [ از هر گونه آلودگی ظاهری و باطنی ] بود. [ نظرات / امتیازها ]

و همانا (همسر عزیز مصر) قصد او (یوسف) را کرد و او نیز اگر برهان پروردگارش را نمى‏دید (بر اساس غریزه) قصد او را مى‏کرد. اینگونه (ما او را با برهان کمک کردیم) تا بدى و فحشاء را از او دور کنیم، چرا که او از بندگان برگزیده ما است. [ نظرات / امتیازها ]

و البته آن زن آهنگ وی کرد، و یوسف نیز اگر برهان پروردگارش را ندیده بود آهنگ او کرده [از خود دفاع می کرد و متهم می شد] چنین کردیم تا بدی و زشت کاری را از او بازگردانیم، او از بندگان خالص شده ی ما بود. [ نظرات / امتیازها ]

وی رو بیوسف کرد و یوسف، اگر برهان پروردگار خویش ندیده بود، رو بدو کرده بود، چنین شد، تا گناه و بدکاری از او دور کنیم که وی از بندگان خاص ما بود [ نظرات / امتیازها ]

قطعا زلیخا قصد یوسف کرد، و یوسف نیز اگر برهان پروردگار خود را نمى دید قصد او نمى نمود ما این طور کردیم تا بدى و فحشاء را از یوسف دور سازیم زیراکه یوسف از بندگان با اخلاص ما بود [ نظرات / امتیازها ]

" و حقیقتاً [آن زَن ، گِرایِش و] اِهتمام به او نمود ؛ و او [نیز ، گِرایِش و] اِهتمام به او می نمود [شایَد] اگر نَه [این] بود که بُرهان [و دَلیلِ قَطعیِ] پَروَردگارَش را دیده بود! ؛ اینچنین [خواستیم تا] قَطعاً [دور ، و] بَرطَرَف نمائیم از او ، بَدی و زِشتی را! ؛ [و] حقیقتاً او ، از بندگانِ مخلَصِ ما بود [که از بَندِگی و فَرمانبرداریِ غِیرِ ما ، خالِص و رَها بود]! ". [ نظرات / امتیازها ]