اگر خدا می خواست فرزندی بگیرد حتما از ( میان ) آنچه می آفریند آن را که می خواست برمی گزید ، ( لکن ) او منزه است ، او خداوند یکتا و غالب و مسلّط ( بر همه چیز ) است. [ نظرات / امتیازها ]

اگر ( بفرض محال ) خدا می خواست فرزندی انتخاب کند ، از میان مخلوقاتش آنچه را می خواست برمیگزید منزّه است ( از اینکه فرزندی داشته باشد ) ! او خداوند یکتای پیروز است! [ نظرات / امتیازها ]

اگر ( بفرض محال ) خدا می خواست فرزندی انتخاب کند ، از میان مخلوقاتش آنچه را می خواست برمیگزید منزّه است ( از اینکه فرزندی داشته باشد ) ! او خداوند یکتای پیروز است! [ نظرات / امتیازها ]

اگر خدا می خواست فرزندی اختیار کند همانا هر که را از مخلوقاتش خواستی بر می گزید ( و لیکن این نقص است و ) او ( از هر گونه نقص و آلایش ) پاک و منزه است ، او خدای فرد قهّار بی مانند است. [ نظرات / امتیازها ]

اگر خدا می خواست برای خود فرزندی بگیرد ، قطعاً از [ میان ] آنچه خلق می کند ، آنچه را می خواست برمی گزید. منزّه است او ، اوست خدای یگانه قهار. [ نظرات / امتیازها ]

می گویند : خدا فرزند گرفته است . اگر خدا می خواست برای خود فرزندی بگیرد ، از میان آنچه می آفریند ، هر که را می خواست به فرزندی می گرفت ، ولی او کار ناشدنی را اراده نمی کند . منزّه است او ، اوست خدای یگانه که بر هر چیز و هر کس چیره است; پس چگونه ممکن است فرزند داشته باشد ؟ [ نظرات / امتیازها ]

اگر [ بر فرض محال ] خدا می خواست برای خود فرزندی بگیرد ، همانا از میان آفریده هایش آنچه را خودش می خواست برمی گزید [ نه اینکه شما برای او انتخاب کنید ] منزّه است او [ از آنکه برای او فرزندی باشد ] اوست خدای یگانه و قهّار. [ نظرات / امتیازها ]

4- (یا محمد) خداى تعالى کفارى را که به خداى تعالى شریک و اولاد قرار مى‏دهند به طرف حق هدایت نمى‏کند، اگر خداى تعالى اراده مى‏کرد که براى خود اولادى قرار دهد از مخلوقاتى که خود خلق کرده هر که را مى‏خواست انتخاب کرده براى خود اولاد قرار مى‏داد لیکن خداى تعالى از اخذ اولاد پاک و منزه است خداى یکتا به کل مخلوقات غالب و قدرتش کامل بوده ذات مقدس مى‏باشد نسبت دادن اولاد بر او روا نیست. [ نظرات / امتیازها ]

اگر خدا می خواست که فرزندی بگیرد، هر آینه از بین مخلوقاتش هر چه رامی خواست بر می گزید، اما او منزه است و او خدای یگانه و چیره است [ نظرات / امتیازها ]

‏اگر خداوند می‌خواست فرزندی داشته باشد ، می‌بایست از میان چیزهائی که خود می‌آفریند کسی یا چیزی را برگزیند . خداوند پاک و منزّه ( از همه عیبها به ویژه از نیاز به فرزند ) است . او خداوند یگانه پیروزمند است ( و فرزند داشتن مخالف با یگانگی ، و نیاز به فرزند بیانگر عدم پیروزمندی و چیرگی است ) .‏ [ نظرات / امتیازها ]

گر خدا مى‏خواست براى خود فرزندى بگیرد قطعا از [میان] آنچه خلق مى‏کند آنچه را مى‏خواست برمى‏گزید منزه است او اوست‏خداى یگانه قهار [ نظرات / امتیازها ]

اگر خداوند اراده کرده بود (براى خود) فرزندى بگیرد قطعاً از آن چه مى‏آفریند، آن چه را مى‏خواست بر مى‏گزید. او منزّه است (از این که فرزندى داشته باشد) او خداوند یگانه‏ى پیروز است. [ نظرات / امتیازها ]

اگر خــــدا میخواست فرزندی برای خود اختیار کند همانا هر که را از مخلوقاتش می پسندید برمی گزید, اما آن خــــدای قهار یکتا, پاک و منزه است, [ نظرات / امتیازها ]

اگر خدا مى‌خواست که براى خود فرزندى برگیرد، از میان مخلوقات خود هر چه را که مى‌خواست برمى‌گزید. منزه است. اوست خداى یکتاى قهار. [ نظرات / امتیازها ]

" اگر خداوند می خواست که فَرزندی بگیرَد ، حتماً اِنتخاب می نمود از آنچه می آفَرینَد آنچه را می خواست! ؛ [پاک و] مُنَزَّه است او! ؛ او خداوندِ یگانهِ غالِب [و پیروز] است! . " . [ نظرات / امتیازها ]