و او همان است که آسمان ها و زمین را در حالی که تخت ( سلطنت ) او بر آب بود در شش روز ( در مدتی مساوی با شش روز روشن یا شش شبانه روز یا شش دوران ) بیافرید تا شما را بیازماید که کدام یک نیکوکارترید. و اگر بگویی که شما حتما پس از مرگ برانگیخته می شوید ، کسانی که کفر ورزیده اند خواهند گفت: این ( گونه سخنان ) نیست جز جادویی آشکار. [ نظرات / امتیازها ]

او کسی است که آسمانها و زمین را در شش روز [ شش دوران ] آفرید و عرش ( حکومت ) او ، بر آب قرار داشت ( بخاطر این آفرید ) تا شما را بیازماید که کدامیک عملتان بهتر است! و اگر ( به آنها ) بگویی: «شما بعد از مرگ ، برانگیخته می شوید! « ، مسلّماً» کافران می گویند: «این سحری آشکار است!» [ نظرات / امتیازها ]

او کسی است که آسمانها و زمین را در شش روز خلق کرد و عرش ( قدرت ) او بر آب قرار داشت ، و غرضش از این خلقت آن بود که شما را بیازماید کدامیک بهتر عمل می کنید ( با این حال ) اگر تو ای پیامبر به ایشان بگویی که بعد از مرگ دوباره زنده می شوید آنهایی که کافر شدند ، بطور حتم خواهند گفت: این قرآن سحری است آشکار . [ نظرات / امتیازها ]

و اوست خدایی که آسمانها و زمین را در فاصله شش روز آفرید و عرش با عظمت او ( شاید یک معنی عرش که روح و حقیقت انسان است اینجا مراد باشد ) بر آب قرار داشت ( شاید مراد از آب علم باشد ) تا شما را بیازماید که عمل کدام یک از شما نیکوتر است. و محققا اگر به این مردم بگویی که پس از مرگ زنده خواهید شد ، همانا کافران خواهند گفت که این سخن را هرگز حقیقتی جز سحر آشکار نیست. [ نظرات / امتیازها ]

و اوست کسی که آسمانها و زمین را در شش هنگام آفرید و عرش او بر آب بود ، تا شما را بیازماید که کدام یک نیکوکارترید. و اگر بگویی: «شما پس از مرگ برانگیخته خواهید شد» قطعاً کسانی که کافر شده اند خواهند گفت: «این [ ادّعا ] جز سحری آشکار نیست.» [ نظرات / امتیازها ]

و اوست آن کسی که آسمان ها و زمین را در شش مرحله آفرید و عرش او در آن هنگام بر آب مستقر بود ( همه هستی آب بود و او بر آب فرمانروایی می کرد ) پس آسمان ها و زمین را پدید آورْد تا شما را بیازماید که کدام یک نیکوکارترید . و اگر بگویی : شما پس از مرگ برانگیخته می شوید ، قطعاً کسانی که کافر شده اند خواهند گفت : این سخن جز افسونی آشکار نیست . [ نظرات / امتیازها ]

و او کسی است که آسمان ها و زمین را در شش روز آفرید ، در حالی که تخت فرمانروایی اش بر آب [ که زیربنای حیات است ] قرار داشت ، تا شما را بیازماید که کدام یک نیکوکارترید؟ و اگر بگویی: [ ای مردم! ] شما یقیناً پس از مرگ برانگیخته می شوید ، بی تردید کافران می گویند: این سخنان جز جادویی آشکار نیست. [ نظرات / امتیازها ]

او کسی است که آسمانها و زمین را در شش روز ( دوران ) آفرید و عرش ( حکومت ) او بر آب قرار داشت ، تا شما را بیازماید که کدام یک نیکوکارترید و اگر بگویی که شما پس از مرگ زنده خواهید شد ، همانا کفار خواهند گفت : این نیست مگر سحری آشکار . [ نظرات / امتیازها ]

7- خداوند تعالى (به قدرت باهره خود) آسمانها و زمین را در مدت زمان شش روز خلق کرد و عرش خداوند تعالى روى آب و بالاتر از آب بود (یعنى قبل از خلقت آسمانها و زمین عرش خداوند تعالى همچنین آب خلق شده است. عرش به معناى تخت است. منظور از عرش الهى عبارت است از قدرت و تسلط الهى بر جمیع مخلوق و چون در روى زمین قسمت اعظم اجزاى صاحبان روح، از آب است منظور از حیات را تعبیر به آب فرموده چنان که خداوند تعالى در همین قرآن شریف فرموده که ماده حیات جمیع اشیاء از آب است بنا بر این معنى آیه چنین مى‏شود (و اللَّه اعلم) قدرت و سلطنت خداوند تعالى به حیات جمیع موجودات قبل از به وجود آمدن آنها ازلا ثابت و برقرار است آنها را به وجود آورده بعد آنها را فانى ساخته دوباره به وجود مى‏آورد احتیاج به قدرت و نیروى جدید ندارد با همان قدرت ازلیه عین ذات اقدسش به زنده کردن و میرانیدن دفعات متوالى متصف شده گفتن این که قدرت داراى صفت کمال و غیر آن سایر صفات کمال عین ذات است سزاوار است (سبحانه ما اعظم شأنه و اجل سلطانه) خداوند تعالى آسمانها و زمین را خلق نمود، شما بندگان خود را روى زمین ساکن کرده از هر قسم نعمتها به شما عطا فرموده، و شما را به عمل آوردن طاعت و عبادت و اجتناب از گناه و معصیت را تکلیف فرمود تا مانند ممتحنین شما را امتحان کند، تا معلوم شود که از شما کدام یک صاحب عمل نیکو و پسندیده مى‏شوید). اگر به مشرکین (یا محمد) بگویى که شما دوباره بعد از مرگ زنده خواهید شد البته کافران (مشرکین) مى‏گویند نیست این سخن مگر مانند سحر آشکارا باطل است [ نظرات / امتیازها ]

‏خدا آن کسی است که آسمانها و زمین را در شش دوره بیافرید و ( پیش از آن ، جهان هستی جز موادّ مذاب گازی شکل گسترده در گستره گیتی نبود ، و این جهان هستی و پای ) تخت قدرت خدا بر ( این ماده عظیم به ظاهر ) آب ، قرار داشت . ( این آفرینش سترگ و شگفت را بدین خاطر ساخت ) تا شما را بیازماید ( و معلوم شود ) که چه کسانی از شما کارهای نیکو می‌کنند ( و چه افرادی از شما کارهای بد می‌کنند ) . اگر به آنان بگوئی شما بعد از مرگ برانگیخته می‌شوید ( و زندگی دوباره پیدا می‌کنید ) کافران ( از روی شگفت ) می‌گویند ( چیزی را می‌گوئی باورکردنی نیست و واقعیّت ندارد ؛ بلکه ) این یک جادوگری آشکاری است ( که خردها را به بازیچه می‌گیرد ) .‏

[ نظرات / امتیازها ]

و اوست که آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید و عرش اقتدار او بر آب که مایه‌ی حیات همه‌ی موجودات است قرار داشت. آفرینش برای آن است که شما را بیازماید و معلوم شود که اعمال کدام‌تان بهتر و پسندیده‌تر است. ای پیامبر! اگر به آنها بگویی که پس از مرگ برانگیخته می‌شوید، بدون تردید کافران خواهند گفت: روشن است که این حرف‌‌ها چیزی جز سحر نیست. [ نظرات / امتیازها ]

و اوست که بیافرید آسمانها و زمین اندر شش روز، و بود عرش او بر آب یعنى پیش ازآن که آسمان و زمین آفرید تا بیازماید شما را هرچند که داند تا کى باشند از شما نیکوکارتر اندر طاعت او، و اگر گویى یا محمّد که شما را برخواهند انگیخت از پس مرگ، خود گوید آن کسانى که کافر شدند: نیست این مگر جادوى ظاهر [ نظرات / امتیازها ]

" و او فَردی است که آسمانها و زمین را در شِش روز آفَرید! ، و عَرش [و تَختِ پادشاهیِ] او بر آب بود ؛ تا بیازمایَد شما را که کدامیک از شما ، عمل [و رفتارِ بهتَر و] نیکوتَری دارد! ؛ و قطعاً اگر بگویی که: «قطعاً شما [زنده و] برانگیخته می شَوید از بَعدِ مرگ» ، حتماً افرادی که کافر شدند [و حَق را نادیده گرفتند و پوشاندَند] می گویَند: «این [چیزی] جُز جادویی [واضِح و] بیانگَر نیست!» . " . [ نظرات / امتیازها ]