● سوره توبة آیه 67 - راغب ،قاموس قران
منکر : نکر یعنی نشناخت و منکر یعنی آن چیزی که مخالف شرع است و مخالف عقل است
توضیح : انکار یعنی رد قبولی وتأئید
منکر یعنی "ناشناخته". عرب وقتی می‌خواهد بگوید من فلانی را نمی‌شناسم میگوید "انکره". یعنی نمی‌شناسمش، نه این که با او مخالفم. منکر یعنی ناشناخته. چیزی را که عقل و شرع قبولش ندارد و نمی‌شناسد می‌شود منکر.
میگوید این‌ها به منکر فرمان میدهند، یعنی آن چیزی که شرع نمی‌پذیرد، عقل نمی‌پذیرد. یعنی برخلاف مسیر اسلام عمل می کنند
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره توبة آیه 68 - قاموس قران و مفردات قران
لعنت : دوری از رحمت خداوند
توضیح : لذا وقتی در قران با عبارت" لعنت الله "روبرومی شویم بهتر است ترجمه کنیم : رحمت خدا از او دوربار شد .
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره توبة آیه 38 - مفردات الفاظ قران راغب اصفهانی
انْفِرُوا : شتافتن بسوی چیزی ،پناه بردن بچیزی طوری که با ناآرامی وشتاب همراه باشد
توضیح : انفرُوا :شتافتن بسوی چیزی ،پناه بردن بچیزی با ناآرامی وشتاب
در لغت انفروا حرکت با شتاب مستتر است .لذا وقتى گفته مىشود در راه خدا " انفروا "کنید ،یعنی تنبل و بی حال وزمینگیرنشوید ، با شتاب و شوق بسوی آخرت وخدا حرکت کنید ،نه اینکه بزمین بچسبید وزمین گیر شوید.
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره توبة آیه 40 - راغب اصفهانی وبهرام پور
حکیم : - حکیم کسی است که قول وفعلش عین حق وفرمانش ازروی تخصص وصلاح باشد طوری که انجامش ظلمی بکسی رواندارد
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره توبة آیه 40 - راغب اصفهانی
سکینه : آرامش ،فرشته ای که دلها ی مؤمن را آرامش وتسکین می دهد وایمنشان می سازد
توضیح : سکینه را معمولاً آرامش معنی نموده اند ولیکن راغب اصفهانی متوفی 502 در مفردات الفاظ قران سکینه را " فرشته ای که دلها ی مؤمن را آرامش وتسکین می دهد وایمنشان می سازد " معنی نموده در آیات مشابه به لشگری از فرشتهگان که دلها ی مؤمنان را آرامش وتسکین می دهند وایمنشان می سازند معنی شده باکمی تدبر در آیات حاوی سکینه میتوان استنباط نمود که سکینه بستری است قابل نزول ، برای فرود لشگری از ملائک به زمین جهت ارائه آرامش وایمنی وکمک به مؤمنین
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره توبة آیه 36 - تدبر
الْمُتَّقینَ : کسانی که مطیع فرمان خدا وضدفرمان نفس عمل میکنند
توضیح : متقین کسانی هستند که هرچه خداوند میگوید انجام بده ؛ انجام میدهند وهرچه خداوند می گوید انجام نده؛ انجام نمی دهند . وهمین طور هرچه نفسشان میگوید بکن ؛ نمی کنند وهرچه نفسشان می گوید نکن ؛ می کنند.
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
1)
احمدی فقیه : سلام و درود
آیا نفس امر به خوبی نمی کند؟ اگر امر به خوبی کند، چرا از آن اطاعت نشود؟
آیا افرادی که نفس مطمئنه دارند، نفس آن ها امر به خوبی نمی کند؟
● سوره توبة آیه 29 - (تفسیر علیین)
جزیه : الجزیه :مال مقرر بر اهل ذمه
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره توبة آیه 21 - دقت در آیات مرتبط با کلمات فائزون و رضوان و المعجم های مختلف
رِضْوانٍ : دو معنی دارد 1- "رضایت و خوشنودی خداوند" و 2- " بالاترین جایگاه ، که ازبهشت هم برتر است "
توضیح : "رضایت و خوشنودی خداوند" تنها معنی رضوان نیست بلکه بمعنی " جایگاه رفیع تر از بهشت که مختص فائزون " هم می باشد که تدبر وتحقیق در آن بسیار مهم است
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره توبة آیه 16 - کلمات القران علامه حسنین محمد مخلوف (ترجمه محمد صابری)
وَلیجَةً : دوست وصاحب سرّ و اولیاء
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره انفال آیه 65 - ذبدة التفاسیر وقاموس قران
یَفْقَهُونَ : بالاترین درجه درک نمون
توضیح : یَفْقَهُونَ از کلمه فقه بمعنی فهمیدن و ادراک بقلب است (لَهُم قلوبٌ لایَفْقَهُونَ )و معنی فراتر از فهمیدن بعقل میدهد زیرا فهمیدن بعقل است. که اگر فهمیدن معنی می داد خداوند بجای یَفْقَهُونَ از کلمه یعقلون استفاده میفرمود . باید توجه نمود که کلمات یَفْقَهُونَ یعقلون یُدرکون یشعرون یعلمون یفهمون 6 کلمه جدا گانه است و6 معنی متفاوت دارد که باهم فرق دارند و به دستگاههای مختلف قوه ادراک و تَعقّل و فهم و شعور ودرک میشوند
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.