لَا تَدْرِی : نمی دانیتوضیح : کلمات هم خانواده ، درایه(دانستن)، ادراک(مثل:وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ، تو چه می‌دانی شب قدر چیست؟ )
معنی مَا تَدْرِی: نمی داند (مؤنث)
معنی لَا تَدْرِی: نمی دانی
معنی مَا کُنتَ تَدْرِی: نمی دانستی

مَا کُنتَ تَدْرِی : نمی دانستیتوضیح : کلمات هم خانواده ، درایه(دانستن)، ادراک(مثل:وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ، تو چه می‌دانی شب قدر چیست؟ )
معنی مَا تَدْرِی: نمی داند (مؤنث)
معنی لَا تَدْرِی: نمی دانی
معنی مَا کُنتَ تَدْرِی: نمی دانستی

مَا تَدْرِی : نمی داندتوضیح : کلمات هم خانواده ، درایه(دانستن)، ادراک(مثل:وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ، تو چه می‌دانی شب قدر چیست؟ )
معنی مَا تَدْرِی: نمی داند (مؤنث)
معنی لَا تَدْرِی: نمی دانی
معنی مَا کُنتَ تَدْرِی: نمی دانستی

داحضه : باطلتوضیح : برای یادسپاری آسانتر می توان با کلمات بازی کرد و داستان ساخت.در این‌جا این عبارت می تواند مفید باشد:
داعش حضیض، داحض است (اگر دقت شود دو حرف اول داعش بزافه دو حرف اول حضیض می‌شود داحض)
داعشِ پست، باطل است.

رَاغِبٌ ... عَنْ : روی گردان ازتوضیح : معنی رَاغِبٌ ... عَنْ: روی گردان از(کلمه رغبت وقتی با لفظ " عن "متعدی شود ، معنای اعراض و نفرت را میدهد ، و چون با لفظ " فی "متعدی شود ، معنای میل و شوق را میدهد )

حَصِیراً : حبس شده و در مضیقه قرار داده شدهتوضیح : «حَصِیر» از مادّه «حصر» به معنای «حبس» است و به هر نقطه ای که راه خروج ندارد، حصیر گفته می شود; و اگر «حصیر» معمولی را هم حصیر می گویند، به خاطر آن است که قسمت های مختلف آن، به هم بافته و محصور شده است.

نفیر : نفراتتوضیح : نَفِیر اسم جمع، و به معنای گروهی از مردان است، بعضی گفته اند: جمع نَفْر.

هشیم : ﮔﻴﺎﻩ ﺧﺸﻚ ﻭ ﺧﺮﺩ ﺷﺪﻩ.توضیح : هاشم. [ ش ِ ] ( ع ص )شکننده. خردکننده.آنکه نان در اشکنه خرد میکند. ( ناظم الاطباء ). هشم الترید لقومه ؛ فهو هاشم.
هشم. [ هَ ] ( ع مص ) شکستن نان خشک و هر چیز خشک. ( منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ). شکستن.
هشیم. [ هَ ] ( ع ص ) شکسته. ﮔﻴﺎﻩ ﺧﺸﻚ ﻭ ﺧﺮﺩ ﺷﺪﻩ.

ﺇِﻧَّﺂ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺻَﻴْﺤَﺔً ﻭَ ﺍﺣِﺪَﺓً ﻓَﻜَﺎﻧُﻮﺍْ ﻛَﻬَﺸِﻴﻢِ ﺍﻟْﻤُﺤْﺘَﻈِﺮِ(آیه ی ۳۱ سوره قمر)
(ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺎﻳﺖ) ﻣﺎ ﺻﻴﺤﻪ (ﻭ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﺍﻱ ﻣﺮﮔﺒﺎﺭ) ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﮔﻴﺎﻩ ﺧﺸﻚ ﻭ ﺧﺮﺩﺷﺪﻩ ﺍﻱ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻏﻞ ﻣﻲ ﺭﻳﺰﺩ.

هاشم بن عبدمَناف بن قُصَی بن کِلاب، جد دوم رسول خدا(ص) و از صاحب منصبان قبیله قریش در مکه که نسب تیره های بنی هاشم به او می رسد.نامش عمرو بود هنگامی که در مکه قحطی روی داد، با دست خود برای زائران نان خُرد می کرد و از این جهت به هاشم (یعنی خُردکننده) شهرت یافت.

تَعاطی : دست به کار شدتوضیح : «تَعاطی» در اصل به معنای برگرفتن چیزی یا به سراغ مطلبی رفتن است; و نیز به انجام کارهای مهم و خطرناک، یا انجام کارهای پر زحمت، و یا کاری که در مقابل آن عطا و مزدی قرار داده شده است، گفته می شود.

دسر : میخ هاتوضیح : دُسُر به معنای میخ ها، جمع دِسار به معنای میخ آهنین.
وَحَمَلْنَاهُ عَلَی ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ.(١٣،قمر)
ﻭ او (ﻧﻮﺡ) ﺭﺍ ﺑﺮ (ﻛﺸﺘﻲ ﺍﻱ ﻛﻪ) ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺗﺨﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻴﺦ ﻫﺎ ﺑﻮﺩ، ﺳﻮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﻢ.
البته دِثار هم به لباس رو اطلاق می شود؛ بخلاف شِعار به کسرِ شین که به لباس زیر که چسبیده و مماسّ با بدن است گفته می شود.
اما برای یادسپاری آسانتر می توان با کلمات بازی کرد و داستان ساخت در این مورد می توان گفت مشتری به گارسون میگه آقا چکار می کنید، دُسُر توی دِسِرم بود، و حال نوبت این است که در مورد آن تصویرسازی کنید و تمام وقایع را از حالت تعجب گرفته تا میخ های داخل دسر و این که میخی از دهان مشتری خارج می‌شود را باید در ذهنتان مشاهده کنید که این موارد گفته شده برمبنای تکنیک های یادگیری گفته شده است که می تواند ماندگاری را در ذهن بیشتر کند.