ایاک نعبد و ایاک نستعین:
پروردگارا تنها و تنها ترا مى‏پرستیم و تنها و تنها از تو استعانت مى‏جوئیم.
انسان گمان مى‏کند که توحید یکى از مسائل اسلام است و هزاران مسئله دیگر در اسلام در کنار توحید قرار گرفته است، ولى وقتى با نگاهى دقیقتر مى‏نگرد مى‏بیند اسلام سراسرش توحید است‏یعنى تمام مسائل آن چه آنها که مربوط به اصول عقائد است و چه آنها که به اخلاقیات و امور تربیتى و یا به دستور العملهاى روزانه ارتباط دارد همگى یکجا و یکپارچه توحید است. یعنى تمام مبانى اسلامى را اگر تحلیل کنیم بازگشت‏به توحید مى‏کند. اگر نبوت و معاد را که دو اصل دیگر از اصول اعتقادى هستند و یا امامت را مورد تحلیل قرار دهیم در شکل دیگر، توحید است. و اگر دستورهاى اخلاقى و یا احکام اجتماعى اسلامى را مورد بررسى قرار دهیم در شکل دیگر، توحید است. و اگر دستورهاى اخلاقى و یا احکام اجتماعى اسلامى را مورد بررسى قرار دهیم در شکل توحید خودنمائى مى‏کنند.

در این آیه ابتدا خداوند مسلمانان را به برپایی نماز، که مهمترین رشته پیوند و اتصال با خداست دستور داده و بعد به پرداخت زکات که مهمترین پیوند با خلق است فرمان داده است و در پایان فرموده نماز را به کامل ترین و مطلوبترین شکلش،که به جماعت است به پادارید.