1) عالمی (داور) : باسلام
قرآن از ایشان با همین نام اسم برده است

1) شاه آبادی (داور) : قرآن یک بار به طور تدریجی در طی بیست و سه سال نازل شده و در مرتبه ای دیگر به شکل دفعی در لیله القدر
2) : بسم الله الرحمن الرحیم:قرآن بار اول در شب قدر به آسمان زمین یعنی آسمان اول فرستاده شد و بعداً در طی 23 سال به شکل تدریجی و قابل ضرورت نازل میشود

1) عالمی (داور) : باسلام
مالک حقیقی آسمان و زمین خداوند است
اما به صورت اعتباری مالکیت به موجودات دیگر خصوصا انسان هم اطلاق میشود
از نظر اسلام مرد و زن میتوانند مالک باشند و از حاصل دست رنج خود استفاده کنند
از نظر اسلام مالکیت خصوصی پذبرفته است و نظام های کمونیستی را در مالکیت اشتراکی منحرف میدانیم
کتب اقتصادی استاد مطهری و استاد بهشتی که مختصر هم هستند را حتما مطالعه کنید
2) طوفانی : سلام علیکم

ضمن تشکر از نظر این داور محترم، به نظر می رسد که در اندیشه و عقاید آدمیان در حوزه های علمی و علوم انسانی نمی توان سخن از «انحراف یک فکر» رانده شود؛ چرا که انحراف متعلق به امور درون دینی است که یک معیار ثابت و بنیادین فرض شده است. در حالی که در علوم بشری هرچه هم ما مخالف یک اندیشه ای باشیم نمی توان آن را منحرف دانست؛ اگر چه در مواردی که در حوزه های علم غیرتجربی قرار می گیرند، می توان برخی از اندیشه ها را ناکارآمد و ناسودمند و یا مضر دانست اما بحث «انحراف» اصولا متعلق به مباحث درون ایدئولوژیکی می باشد. لذا اگرچه شخصا با برخی از اصول کمونیستی خصوصا در حوزه ی سیاسی و اقتصادی موافق نیستم اما برای رد کمونیسم نمی توان چنین اظهار نظر نمود که منحرف است. چراکه بحث از انحراف در این موضع فاقد کاربرد منطقی و روش شناسی است.
ابراهیمی (داور) : عقل انسان دارای اصول و ملاک های ثابتی است که تمامی اندیشه های بشری بر اساس آنها شکل می گیرد. انحراف از این اصول باعث بروز مکاتب و نظام های گوناگونی می شود.
اگر این اصول مشترک وجود نداشته باشد هیچ گاه دو مکتب و دو نظام و حتی دو فرد نمی توانند در موضوعی گفتگو کنند.
در قرآنی نیز با اینکه ایدئولوژی مشرکین با ایدئولوژی قرآن تفاوت و تناقض دارد، خداوند با بیان اصول ثابت انحراف سخن آنان را نشان می دهد.

1) شاه آبادی (داور) : بله. لفظ «للّه‏ علیَّ کذا» یا به زبان فارسی بگوید:«برای خدا بر من است که فلان کار را انجام دهم».

1) شاه آبادی (داور) : حضرت عیسی(ع) دوازده وصی داشت(6) که اولین آنان شمعون بن حمون بود. از جمله پیامبرانی که مردم را به شریعت حضرت عیسی علیه السلام دعوت می کردند، حضرت جرجیس نبی بود که در 16 سالگی در سال 329 میلادی به مرتبه پیامبری رسید. پس از وی نیز پیامبران بسیاری برای ترویج دین حضرت عیسی علیه السّلام از طرف خداوند متعال برانگیخته شدند که می توان به این اسم ها اشاره کرد: 1.مردخای 2. نسطورس بن ریشخا 3. وعید بن نسطورس 4. بخیر ابن وعید 5. منذر بن شمعون 6. سلمة بن منذر 7. برز بن سلمة 8. ابی بن برزه 9. نیز یکی از پیغمبرانی که مردم را به شریعت حضرت عیسی علیه السلام دعوت می نمود، خالد بن سنان بود که نسبش به حضرت اسماعیل ذبیح می رسد.

1) شاه آبادی (داور) : فسوق، یعنى دروغ گفتن، فحش دادن و مفاخره کردن و کفّاره فسوق، استغفار است.
جدال کردن، یعنى « لا وَ اللّه » یا « بَلى وَ اللّه » بگوید. کفّاره جدال کردن، یک شتر، یا گاو یا گوسفند است به تفصیلى که در « رساله مناسک حج » بیان شده است.
رفث به معنی آمیزش با زنان، است و کفّاره جماع، یک شتر یا گاو یا گوسفند است، به تفصیلى که در « رساله مناسک حج » بیان شده که در بعضى موارد سبب بطلان حج مى شود.

1) عالمی (داور) : باسلام
کار وصی همین است
وصی با در نظر گرفتن صلاح افراد و طبق شرع مقدس اسلام به این کار دست میزند