1) ابراهیمی (داور) : سلام علیکم
ملائک اختیار به معنای تکلیف داشتنی که منجر به مواخذه و یا پاداش را شوند ندارند و انواع دیگر اختیار را دارند.

1) ابراهیمی (داور) : خلق یعنی خلقت تدریجی و استفاده از علت ها و وسایلی در خلقت؛ اما امر یعنی خلقت به صورت آنی و لحظه ای و بدون استفاده از چیزی (به عبارت دیگر همان انما امره اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون).

1) ابراهیمی (داور) : عرش خداوند یعنی منبع صدور فرامین الهی؛ به عبارت دیگر عرش یعنی مالکیت حقیقی و مطلقه الهی بر همه مخلوقات.
کرسی های حکومتی مرجع حکومت و صدور احکام است و درباره خداوند نیز همین جاری است.

1) شاه آبادی (داور) : آن مقدار که از قرآن می فهمیم برای هدایت انسان ها کافی است.
2) عالمی (داور) : باسلام
قرآن برای پیامبر نازل شده است
و البته پیامبر آن را برای ما شرح میدهد
قرآن را فقط پیامبر درک میکنند به کنه مطلب چرا که مخاطب اوست
اتفقا از همین مطلب به لزوم شارح و مفسر قرآن پی میبریم که نظر شیعه است بر خلاف نظر اهل سنت که میگویند قرآن برای ما کافی است و نیازی به علی و فرزندانش نداریم
3) احمدی فقیه : بسم الله الرحمن الرحیم
قرآن حکیم سرشار از معانی و معارف است. هر آیه و کلمه و حرفی که برای ما به ارمغان گذاشته شده است حاوی نکات زیادی است. هر کسی به وسع و اطلاعات و دانش و تحقیق و البته عنایت خداوند متعال از آن بهره ها می برد.
یکی از نشانه های حروف و کلمات مقطعه، اشاره به چهارده معصوم، علیهم السلام، و حدیث ثقلین است (فتدبر).
حروف مقطعه از 14 حرف و از 14 کلمه بدون تکرار تشکیل شده است و...