اشگان بیات
به نام ایزد پاک
با درود
در کدام آیه ی قرآن خداوند دستور به اجازه ی پدر برای ازدواج داده اند؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : با سلام
دلایل لزوم اذن پدر برای ازدواج دختر باکره، روایی است و در قرآن به آن اشاره نشده است.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
مرضیه بصیری
با سلام وخداقوت.لطفا به این سوالات پاسخ دهید.البته در قسمت سوال سوره ناس قرار داده بودم ولی پاسخ داده نشد
1در آیه اول ناس امر به گفتن (که قل از نظر لغوی ابراز آنچه در قلب با هر وسیله ای میباشد)یعنی بیان باورها وآن اینست که پناه میبرم به پروردگار.آیا منظور آن خواندن این سوره در زمان ایجاد وسوسه است؟
2امر به بیان پناهگاه آیا بدون بیان کردن وفقط از ذهن گذراندن ومتذکر شدن موثر نخواهد بودوبا توجه به آیه که پناه بردن امری گفتنی است؟
3آیا صرف خواندن این سوره بدون باور قلبی در برابر وسوسه ها موثر است؟
4وسوسه در زمان غفلت از یاد الهی در قلب ایجاد میشود پس فرد غافل چگونه با ید در آنزمان آن را بشناسد وغفلت را بزداید وپناه ببرد؟
5-پناه بردن انسان چگونه است؟ وبایدچگونه باشد؟
6آیا میتوان این برداشتها را با توجه به لغات وظواهر آیات سوره ناس داشت؟
- پناه بردن به معنای حرکت به سوی مأمن است.
- پناه بردن امری است گفتنی
- صدر محل ورود و خروج باور است
- صدر محل ورود و خروج باور است
اگر حرکت انسان به سوی مأمن ابرازکردنی نباشد، در مسیرش اخلال ایجاد میشود
7 مهمترین نکات کاربردی سوره ناس کدامند.منظور از نکات کاربردی نکاتی است که در زندگی قابل استفاده میباشد
محمد سجاد ابراهیمی (داور) : سوالات شما در ذیل آیات سوره ناس پاسخ داده شده است.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
مهمان
آیات 27 و 28 سوره ی حدید ، فرق بین رأفت و رحمت چیست ؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : واژه (رافت ) - به طورى که گفته اند- با واژه رحمت مترادف است.
ولى از بـعـضـى دیـگـر نـقـل شده که میان آن دو فرق گذاشته و گفته اند: رافت در مورد دفع شر، و رحمت در مورد جلب خیر استعمال مى شود.
برخی گفته اند:
تفاوت رأفت با رحمت- که آن نیز به معناى نازک دلى آمده- در این است که رقت قلب در رأفت بیشتر از رقّت قلب در رحمت است؛ [۶]از این رو، رأفت در خداوند متعال به معناى احسان و عنایت خاص به بندگان مؤمن است؛ لیکن گستره رحمت الهى وسیعتر است؛ یعنى هم شامل رحمت رحمانیه مىشود که کافر و مؤمن را در بر مىگیرد و هم رحمت رحیمیه که اختصاص به مؤمنان دارد؛ اما صفت « رؤف » همچون « رحیم » تنها شامل مؤمنان مىگردد؛ از این رو، در قرآن کریم در بسیارى از آیات در کنار «رحیم» به کار رفته است.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
مصطفی لکی
با سلام
امروز یکی از بزرگترین انتقادات به اسلام مساله زوجات حضرت رسول (ص) و بویژه ازدواج ایان با عایشه است.
میدانیم که امروزه این مساله قابل پذیرش نمی باشد.این مساله را چگونه میتوان توجیه نمود.
محمد سجاد ابراهیمی (داور) : سلام علیکم
لطفا سوالتان را واضح تر بپرسید
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
محمد صادق تنها
در جاهایی از قرآن مثل آیه 69 سوره مبارکه اعراف کلماتی مانند بصطه وجود دارد که بالای آن (س) نوشته شده است.
منظور از آن چیست!؟
محمد سجاد ابراهیمی (داور) : سلام علیک
اگر حرف (س) دربالای حرف (ص) باشد باید به جای در خواندن ب جای صاد، سین بخوانیم.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
محمد صادق تنها
با سلام
در سوره الرحمن ذیل آیات ابتدایی علامه (ره) می فرمایند که این از نعمت های الهی است که خداوند در ابتدای این سوره نقل کرده است.
سوال اینجاست که مراد از «علّم القرآن» و همگانی بودن این نعمت با وجود ادیان مختلف و زمان های مختلف جیست؟
با تشکر و آرزوی قبولی طاعات
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : سلام
اشاره ای به همگانی بودن این عمت نشده بلکه گفته شده که خدایی که قرآن را به انسان آموخت که طبعاً منظور افرادی از انسان هستند که در دروه نزول قرآن بوده اند.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
رضا
سلام
من کارمند یک بیمارستان هستم
چرا اون پسر بچه 4 ساله چنین سرطانی گرفته؟
ایاک نعبد و ایاک نستعین
ای خداااااااا...
من اینجا مردم، به داد اون بچه و خونوادش برس
خدااااااا
حسین عالمی (داور) : سلام بر مجاهد راه خدا در بیمارستان
واقعا خداقوت
بیماری و مشکلات از واقعیات اجتناب ناپذیر دنیای مادی است
و از یک طرف باعث امتحان خود مریض و خانواده اوست و از یک طرف سبب شکر برای افراد سالم است
حال فقر و ثروت هم همین طور است
موفق باشید
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
مهمان
لطفا در مورد این موارد توضیح دهید .من سوالی برای امتحان در سایت نمیبینم برای مورد تعیین شده روزانه ماه رمضان برای پاسخ گویی.
) روش امتیازدهی:
الف- هر روز یک صفحه از قرآن مطالعه میشود و در سایت امتحان گرفته میشود: 20 امتیاز
ب- امتحان از کل سوره: 40 امتیاز
ج- شرکت در کلاس (حضوری- مجازی): 20 امتیاز
د- تفکر و تدبر روزانه به وسیله طرح سوال: 20 امتیاز
با تشکر .التماس دعا
محمد حسین شاه آبادی (داور) : سلام علیکم
به دلیل اشکالات فنی در برگزاری کلاس‌ها کمی کارها به تاخیر افتاد. انشاءالله سوالها به زودی وارد سایت میشود و امتحان سوره انبیا هم برگزار خواهد شد.
از بابت این مشکلات عذر می‌خواهیم
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
رقیه عزیزی
من امروز از ساعت ده صبح تمام تلاشم رو کردم تا بتوانم این مسنجر رو دانلود کنم منتها به نظرم مشکل داره چون باز نمی شود آخه ممن از ویندوز اکس پی استفاده میکنم لطفا جواب رو بدهید تا بتوانم در کلاس تدبر شر کت کنم ثبت نام کرده ام منتها برنامه رو نمی تونم دانلود کنم خطا میده که نمی تونی دانلود کنی منتظر جوابتان هستم
محمد حسین شاه آبادی (داور) : سلام علیکم
این مشکل برای چند نفر دیگر هم رخ داده. اصل مشکل این است که دانلود شما کامل نبوده. شاید به خاطر اینترنت پایین. چون غالب کاربران توانسته اند دانلود کنند، سعی کنید از یک اینترنت پر سرعت برای دانلود استفاده کنید و تا تمام نشده اقدام ننمایید. در غیر این صورت ایرادی که نرم افزار می‌فرستد را برای ما بفرستید.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
آرش زارع
اگر میل به پوشیدگی و حجاب ریشه در فطرت آدمی دارد، چرا انسان های زیادی در جهان بی حجاب هستند؟
محمد سجاد ابراهیمی (داور) : سلام علیک
وقتی که انسان به ندای فطرتش توجه نکند و هوی و هوسش را آزاد بگذارد تا فطرت را نابود کنند، در اینحالت دیگر انسان به ندای فطرتش توجه نمی کند.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.