سبحان :مفعول مطلق ومنصوب ظاهرا
الذی :نعت ومجرور محلابالتبعیه من منعوت المحذوف
اسری:فعل وفاعله هو مستتر جوازا ،مرفوع محلا والجملة فعلیه وصله ولا محل لها للاعراب
بعبد :جار ومجرور ظاهرا ،متعلقه اسری
لیلا:مفعول فیه ومنصوب ظاهرا
من المسجد:جار ومجرور ظاهرا ،متعلقه اسری
الحرام:نعت ومجرورظاهرا بالتبعیه
الی المسجد:جار ومجرور ظاهرا ،متعلقه اسری
الاقصی :نعت ومجرور تقدیرا بالتبعیه
الذی :نعت ومجرور محلابالتبعیه
بارکنا:فعل وفاعله ضویر"نا:البارز واجملة فعلیة وصله ولا محل لها للاعراب
حول:ظرف ومنصوب ظاهرا
ه:مضاف الیه ومجرور محلا

تجزیه افعال آیه:
اسری :فعل ماض ،للغائب ،مزید ثلاثی بحرف واحد،من باب افعال،معتل وناقص ،اعلاله بالاسکان،متعد،مبنی للمعلوم،مبنی علی الفتح المقدر
بارکنا :فعل ماض،للمتکلم مع الغیر ،مزید ثلاثی بحرف واحد من باب مفاعله ،صحیح وسالم ،متعد ،مبنی للمعلوم ،مبنی علی السکون.
نری:فعل مضارع ،للمتکلم مع الغیر،مزید ثلاثیبحرف واحد من باب افعال ،معتل وناقص وکذلک مهموز العین،متعد ،مبنی للمعلوم،معرب ومنصوب ب"أن المقدرة"