از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  نوع انحصار در آیه
انحصارى که کلمه «انما» آن را افاده مى‏کند، به اصطلاح ادبیات، قصر افراد است- که معنایش در جلدهاى قبل گذشت-. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج‏17، ص: 95 قالب : قواعد عربی موضوع اصلی : بدون موضوع گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  نوع انذار در آیه
مراد از «انذار» انذار مفید و مؤثر است. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج‏17، ص: 95 قالب : تفسیری موضوع اصلی : انذار گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  خشیت از خداوند
در این آیه شریفه «خشیت» متعلق شده است بر «اسم رحمان» که خود دلالت بر صفت رحمت خدا مى‏کند، و امید امیدواران را تحریک و جلب مى‏نماید، (با اینکه مقام خشیت اقتضا داشت یکى از صفات قهریه خدا را بکار ببرد.)، و این به خاطر آن است که اشاره کند به اینکه خشیت مؤمنین ترسى است آمیخته با رجاء و این همان حالتى است که: عبد را در مقام عبودیت نگه مى‏دارد، در نتیجه نه از عذاب معبودش ایمن مى‏شود و نه از رحمت خدا نومید.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج‏17، ص: 95 قالب : تفسیری موضوع اصلی : مومنین گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  عظمت مغفرت الهی
اگر کلمه «مغفرة» و نیز «اجر کریم» را نکره آورد، براى اشاره به اهمیت و عظمت آن دو است، یعنى: «او را به آمرزش عظیمى از خدا و اجر کریمى بشارت بده که با هیچ مقیاسى نمى‏توان آن را اندازه‏گیرى کرد، و آن عبارت است از بهشت». و دلیل بر همه نکاتى که ما آوردیم، سیاق آیه است نه الفاظ آن. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج‏17، ص: 95 قالب : تفسیری موضوع اصلی : مغفرت الهی گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  یادآوری وظیفه پیامبر و حدودات آن - عليرضا يعقوبي سورکي
در این ایه خداوند اشاره فرموده که پیامبر تو فقط در خصوص کسانی مسئول هستی و تکلیف برایت محسوب میشود که حداقل دارای دو ویژگی باشند 1- پیرو قران باشند 2- ازخداوند در نهان پروا داشته باشند لذا با کلمه انما حصر میبندد که آنهایی که این دو ویژگی را رعایت نکنند تو در خصوص آنها مسئو ل نیستی [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تدبردرقران قالب : تفسیری موضوع اصلی : قرآن کریم گوینده : علیرضا یعقوبی سورکی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.