جمله «إِنَّ عَذابَ رَبِّکَ لَواقِعٌ ما لَهُ مِنْ دافِعٍ» جواب سوگند سابق است، و مراد از عذابى که از واقع شدنش خبر مى‏دهد عذاب روز قیامت است، همان عذابى که کفار تکذیب کننده آیات خداى را، به آن تهدید مى‏کرد، هم چنان که آیه بعدى هم به آن اشاره مى‏کند و مى‏فرماید: روزى که آسمان به سرعت به حرکت در مى‏آید، و جمله «ما لَهُ مِنْ دافِعٍ» دلالت دارد بر اینکه این عذاب از امورى است که قضایش رانده شده و گریزى از وقوعش نیست، هم چنان که در جاى دیگر، همین معنا آمده مى‏فرماید: «وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِیَةٌ لا رَیْبَ فِیها وَ أَنَّ اللَّهَ یَبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ» (حج/7). [ نظرات / امتیازها ]

در جمله «عَذابَ رَبِّکَ» اگر عذاب را به رب رسول خدا (صل‍ی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) نسبت داده و فرموده است «عذاب پروردگارت»، با اینکه مى‏توانست بفرماید: «عذاب اللَّه- عذاب خدا» براى این است که رسول خدا (صل‍ی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را علیه آنهایى که دعوتش را تکذیب کردند تایید نماید و آن جناب را دلگرم کند که پروردگارش در چنین روزى خوارش نمى‏سازد، و بى‏یاورش نمى‏گذارد. هم چنان که همین مضمون را در جاى دیگر آورده مى‏فرماید: «یَوْمَ لا یُخْزِی اللَّهُ النَّبِیَّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ» (تحریم/8). [ نظرات / امتیازها ]