نويسنده : محسن صادقی
کلید واژه : عدل، اشاعره، مسؤولیت، اختیار
اگر عدالت را به معنای "اعطای حق به ذی حق" در نظر بگیریم، لازم است نگاه خود به موضوع حق و منشأ آن را مشخص نماییم. با مراجعه به قران در می یابیم که حق و مسؤولیت، دو روی یک سکه هستند.
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه : حزن
در حالت حزن توجه انسان به پیرامون خود کمتر میشود و زمینه ی روحی فرد برای اتصال به مبدا حق بیشتر میشود . در حالت حزن ، حجابها و بازیچه های دنیوی تا حدی کنار میروند و روح انسان اماده ی دریافت معارف میشود.
نويسنده : آرش طوفانی
کلید واژه : تمسخر-گناه کبیره-قرآن-اخلاق
در این یادداشت به این پرسش پاسخ کوتاهی داده شده است که چرا در قرآن کریم «مسخره کردن دیگران یک گناه کبیره محسوب شده است؟»
اگر چه به ظاهر دلیل این امر بدیهی به نظر می رسد، امّا از منظر آسیب شناسی موضوع دارای فواید عدیده ای می باشد.
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه :
.... خنده م گرفت .از اینکه همین کار که سی سال پیش در ایران انجام میشد و ضد ارزشی بود وقتی تو اروپا انجام میشه اقدامی ارزشی و سنجیده تلقی میشه. .. خنده م گرفت از این همه خود کم بینی بسیاری از ما ایرانی ها که داشته های خودمونو بد میدونیم و چشم به اون طرف دوختیم . خنده م گرفت و خنده ای تلخ
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه :
من برای چها مومن... نه ...برای چهل میلیون برادر وخواهرم دعا می کنم که پروردگار عالم لذت بندگی را به همه ی ما بچشاند وما را از نماز بهره مند کند.
نويسنده : نورخدا ترکاشوند
کلید واژه : قیامت
سوره انبیاء آیه «اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِی غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ». قیامت نزدیک شد ... . چه اتفاقی افتاده است که بیانگر نزدیکتر شدن قیامت و باعث ترس و توجه بیشتر مردم به قیامت باشد؟ از روزی که این آیه نازل شده، صدها سال و دهها نسل گذشته است، اما قیامت به وقوع نپیوسته است!)
نويسنده : نورخدا ترکاشوند
کلید واژه :
خواجه نصیرالدین طوسی
شیخ بزرگ علامه شهیر شیعه و جهان اسلام ابوجعفر محمد بن حسن طوسی(ت385-م460)از بزرگ ترین علمای امامیه و پیشوا و مقدم آنان است که در تمامی علوم اسلامی از قبیل: فقه، اصول،تفسیر،کلام،رجال و حدیث صاحب نظر و صاحب اثر است(1)و از این جهت به شیخ الطائفه ملقب گردید.
نويسنده : نورخدا ترکاشوند
کلید واژه :
تفسیر الوجیز (الصغیر) دارای 18000 سطر است و مۆلف، آن را در چهارم جمادی اولی 1239 ه. ق به پایان برده است و آن کوچکترین تفسیر مۆلف است که از دو تفسیر الکبیر (صفوة التفاسیر) و الوسیط (الجوهر الثمین فی تفسیر القرآن) او تلخیص شده و در یک مجلد به زبان عربی و شیوه روایی میباشد. این تفسیر شامل تمام قرآن میباشد که به شیوه مزجی نوشته شده است.
نويسنده : سیدابراهیم غیاث الحسینی
کلید واژه :
آیا تابحال برادر امام زمان (عج) را دیده اید؟؟؟
نويسنده : سیدابراهیم غیاث الحسینی
کلید واژه :
باهوش شدن کودکان براساس نکات دینی