نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه :
حواست باشد زمانی که دربرابر چیزی مقاومت می‌کنی، حال‌و‌هوای منفی در تو ایجاد می‌شود؛ پس آن را به امان خدا رها کن
نويسنده : غلامرضا تاجری
کلید واژه : رجب ، رجبیون ، اعتکاف ، اعمال ماه رجب، اذکار ماه رجب ، نمازهای ماه رجب ، ایام البیض ،ملک داعی
هرشب در ماه رجب ملک داعی از آسمان ندا میکند؛ ای استغفار کننده گان ماه رجب دعای شما اجابت میشودو همچنین در روز قیامت هم آنگاه که قیامت برپا شود بازهم ، منادى الهى فریاد می زند: «این الرجبیّون؟»؛ کجایند آنانکه ماه رجب را گرامى داشتند و از آن بهره‌ها بردند؟بدانکه رجب ماه تخلیه (یعنی خالی کردن) و شعبان ماه تحلیه ( زدودن زنگ آینه دل و جان به کمک جاری کردن اذکار) و رمضان ماه تجلیه (برداشت ) است.
ماه رجب ماه استغفار است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را "ریزش" مىگویند زیرا که رحمت خدا در این ماه بر امت من بسیار ریخته مىشود پس بسیار بگوئید: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ
- شب اول رجب که تا صبح احیا ء آن بسیار مهم وسرنوشت ساز است وغسل وآداب توبه قبل از رویت هلال رجب ضروری است
2- اولین شب جمعه ماه رجب (لیله الرغائب نام دارد) که 12 رکعت نمازدارد بین نماز مغرب و عشاء درهر رکعت حمد و 12 توحید و 3 قدر و بعد از سلام صلوات گفته به سجده میروی 70 بار میگوئی سبوح قدوس رب الملائکه والروح و سپس از سجده برخواسته می گوئی رب اغفر و ارحم و تجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم سپس دوباره به سجده میروی 70 با ر می گوئی سبوح قدوس رب الملائکه والروح و سپس برخواسته حاجت می طلبی
3- شب های 13 ، 14 ،15 رجب و شعبان و رمضان (ایام البیض نام دارد) که به ترتیب درهر ماه در شب 13 : 2 رکعت ودر شب 14 :4 رکعت و ودر شب 15 :6 رکعت نماز میخوانی درهر رکعت بعد ازسوره حمد سوره های یس و ملک و توحید را می خوانید
تا توان دارید هر روز رجب وشعبان را روزه بگیرید و لحظه ای از شبانه روز از ذکر خدا غافل مباشید . پس هر کسی که به خداوند معتصم شود (دست به دامان رحمت و جمال و جلال او دراز نماید و به ریسمان او چنگ بزند) خود را در صراط او می یابد و اگرگفتی «ربی الله» ای گوینده ! روی این کلامایستادگی نمای و دست از آن برندار .
«« قال عزَّ من قائل : «« و من یعتصم بالله فقد هدی الی صراط مستقیم »»
و قال : «« و استقم کما امرت ..... »» . و قال جل جلاله العظیم : «« ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقموا تتنزل علیهم الملئکه ..... »» «« خداوند عزیز می فرماید : «« و هر کسی که اعتصام به خدا پیدا کند براستی در صراط مستقیم و راه راست هدایت شده است »» . و نیز فرموده است «« به آنچه که مأموریت یافتی پایداری و استقامت نما ! »» و نیز پروردگار کهدارای جلال و مجد و عظمت است می فرماید : «« براستی آن کسانیکه بدین معنی اقرار نمودند که : پرودگار ما ««الله»» است و پس از این اقرار و اعتراف ، استقامت و پایداری را پیشه خود ساختند ، ملائکه بر آنها فرود می آیند .
اعتکاف در ماه رجب : «[اعتکاف از ریشه] عکوف، در لغت اقامت است، پائیدن به درنگ و آرام و در شرع پائیدن است در مسجد بروجه طاعت، و قربت نیت در آن شرطست. که قربت بی¬نیت درست نیاید، و مسجد در آن شرطست که گفت: «وَأَنتُمْ عَاکِفُونَ فِی الْمَسَاجِدِ.»[1] بدان که معتکف چنان فرا نموده است که من از جهان گریخته¬ام، و کرده همه سال را درمان¬ساز آمده¬ام، و درگاه [خدا] را لزوم گرفته¬ام، و آستانه بالین کرده¬ام و خاک بستر، تا نیامرزی بازنگردم ازین در، لاجرم در خبر می¬آید که چون معتکف بیرون آید، او را گویند بیرون آی از گناه خویش چنان¬که آن روز از مادر زادی»
فوائد و آثار اعتکاف : «از حضرت رسول ـ صلی الله علیه و آله‌ـ روایت شده است که «بهترین مردمان مؤمنی است که با مال و جان خود در راه خدا جهاد نماید و بعد از او مردی است که در بیشه¬ای از بیشه¬ها گوشه¬نشینی اختیار کند». از راه نجات از آن حضرت پرسیدند، فرمود: «در خانه خود بنشینید و دین خود نگاه دارید و بر گناه خود توبه کنید». از حضرت امام جعفر صادق(ع) منقول است که فرمود: «گوشه¬نشین در حصن خدا متحصّن است و در حفظ و حمایت او محفوظ است. پس خوشا به حال او اگر در ظاهر و باطن از همه کس جدا و بیگانه باشد».
«اگر توانی در موضعی باشی که تو کسی را نشناسی و کسی هم تو را نشناسد چنان کن. و در گوشه-نشینی محافظت اعضاء و جوارح است از معاصی، و استراحت دل است، و سلامتی زندگانی است، و شکستن اسلحه شیطان است، و دوری از هر بدی است، و فراغت خاطر است، و هیچ پیغمبری و وصی پیغمبری نیست مگر اینکه در زمانی گوشه¬نشینی و عزلت اختیار کرده، یا در ابتدای زمان خود، یا در آخر آن».لذا اعتکاف بهترین راه قرب الهی است .
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه : نماز -بلا
حضرت فاطمه(س) از پدر بزرگوارش پرسید: پدر جان، یا رسول الله! زنان و مردانى که نسبت به نماز بى‌‌اعتنا هستند و نماز را سبک مى‌‌شمارند، چه عواقبى را در پیش دارند؟
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه :
شبهه اول؛ حدیث «فاطمة بضعة منی» در مذمت حضرت علی(ع) از پیامبر صادر شده است!
•شبهه دوم؛ افسانه بودن شهادت حضرت فاطمه زهرا(س).
•شبهه سوم؛ چرا علی(ع) نرفت درب منزل را باز کند؟
•شبهه چهارم؛ اصلاً خانه‌‌های مدینه درب نداشتند؟
نويسنده : سیدابراهیم غیاث الحسینی
کلید واژه :
سی درس برای موفقیت
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه : زکات- حفظ قرآن
در یکی از همین منبرها آن عالم روحانی به بیان احکام زکات و خمس پرداخت و تأکید کرد که هرکس میزان محصولات گندم او به حد نصاب برسد و زکات خود را نپردازد، اموال او مخلوط به حرام خواهد بود
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه :
-تغذیه صحیح و اصولی در سلامت و رشد فرد بسیار مهم است. و بزرگان دین ما نیز اهمیت تغذیه ی صحیح را به ما گوشزد کرده اند.
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه :
هرگاه یکی از شما عطسه کرد در حق او دعا کنید و بگویید:
«یرحمکم الله»
«رحمت خدا شامل حال شما گردد»
و طرف مقابل نیز متقابلا دعا کند و بگوید:
«یغفر الله لکم»
نويسنده : مرضیه علمدار .ب
کلید واژه : نذر-نذرکننده
نذر را می توان نوعی عبادت، دعا و درخواست از خداوند دانست که اتفاقا دارای تأثیر فراوان است و با هدف قرب الهی انجام می شود. به لحاظ شرعی، وفا نمودن به نذر چنانچه مشروع و مستحسن باشد و ضوابط شرعی آن مراعات شود، واجب است، زیرا که مشمول آیه «اوفوا بالعقود» که متضمن حکم وجوب وفاء به هر پیمانی است، می گردد.
نويسنده : شاهپور نوروزی
کلید واژه : قرآن کریم، حضرت نوح ، حضرت ابراهیم ، زبان سومری، زبان اکدی، زبان عربی
نزدیکی شبه جزیره ی عربستان – زادگاه پیامبر اسلام (ص)- که سرزمین اصلی عرب ها بوده است و نیز کوچ اکدی های سامی نژاد به سرزمین میان دو رود سبب ورود واژه های سومری به زبان اکدی وسپس عربی شد. با افزایش مردمان اکدی (عرب) زبان کم کم زبان اکدی زبان روزمره ی میان دو رود شد. اما با حمله گوتی ها ، لوللوبی ها و کاسی ها از توان اکدی ها کاسته شد وبرخی نیز مجبور به ترک میان دو رود به سوی عربستان شدند و بسیاری از واژه های سومری را در میان اعراب دیگر پخش کردند.
همزمان با نزول قران این واژه ها که برای مردم عرب زبان شناخته شده (مبین) بودند ، وارد زبان و فرهنگ قرآنی شد.
واژه های دخیل به زیبایی لفظی و معنوی قرآن خدشه ای وارد نکرده است.
شاید شناخت واژه های دخیل سبب درک و فهم گسترده تری از اعجاز لفظی و معنوی قران شود.
چون آدم "ع" پدر ما انسان ها بوده ، واژگانی که آن حضرت استعمال می کردند در همه ی زبان ها راه یافته است. احتمالا زبان آن حضرت بسیار نزدیک به سومری بوده و در احادیث " سریانی " آمده است.