نويسنده : ندا ولیخانی
کلید واژه : امر به معروف-نهی از منکر-قرآن کریم
پژوهش درباره امر به معروف ونهی ازمنکر و هر پژوهش دیگری را باید از قرآن شروع کنیم . آیات مربوط به این موضوع سه دسته است : دسته اول آیاتی است که صرفاً به معروف پرداخته و آن آیاتی است که بیشتر به رابطه زن وشوهر مربوط می شود مانند: (امساک بالمعرو ف) ، (فیما مغلن فی انفسهن بالمعروف )، ( متاعاً بالمعروف)، ومانند آن . دسته دوم آیاتی است که صرفاً منکر را نهی می کند، چهار آیه است : ( ان الصلوه تنهی عن المنکر) دسته سوم ، هشت آیه ای است که به امر به معروف ونهی از منکر پرداخته است.این هشت آیه خصوصیات مشترکی دارند که به آنها اشاره می کنیم :
نويسنده : ندا ولیخانی
کلید واژه : شیطان پرستی
با بررسی انواع گرایش ها در شیطان پرستی زمان آن رسیده است تا از ابزارهای جذب در این گروه ها سخن بگوییم. آن چه جالب توجه است نگاه مشترک این گروه ها به ابزار مورد استفاده در تبلیغ و جذب اعضای گروه است. امروزه مهم ترین و در عین حال تاثیرگذارترین ابزار مورد استفاده این گروه ها، موسیقی در معنای خاص آن است. بسیاری از سردمداران گروه های شیطان پرستی سعی می کنند تا در عرصه موسیقی ابراز وجود کنند.موسیقی مورد استفاده این گروه ها عموما دارای وجوه مشترکی است که در ادامه به آن خواهیم پرداخت.
نويسنده : ندا ولیخانی
کلید واژه : حجاب وعفاف-گرایش فطری انسان
هر فردی باید تابع قوانین کشوری باشد که در آن زندگی می کند. حجاب نیز در ایران یکی از وظایف قانونی و شرعی است که باید به آن توجه شود؛ موضوعی که نه تنها ریشه در دین و مذهب بلکه ریشه در آیین و سنت ایرانی دارد. «حجاب و عفاف» پاسخ حقیقی به نیازهای درونی و بازگشت به گرایش های فطری انسانی است که سلامت، امنیت و معنویت را در خانواده و اجتماع ممکن می سازد
نويسنده : سیده منصوره خادم
کلید واژه :
پاسخ حضرت علی به سوال علم بهتر است یا ثروت
جمعیت زیادی دور حضرت علی(ع) حلقه زده بودند. مردی وارد مسجد شد و در فرصتی مناسب پرسید:
- یا علی! سؤالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟
نويسنده : مریم بالیده
کلید واژه :
خوبست بدانیم که به ازای هر حرفی که هنگام قرائت قرآن ، آن را بر زبان می آورید ، ده حسنه برایتان نوشته می شود . مثلا برای بسم الله الرحمن الرحیم 190 حسنه خواهید داشت . حالا خودتان حساب کنید برای این همه آیه و این همه تکراری را که باید برای حفظ آنها انجام دهید ، چه ثواب عظیمی نصیبتان خواهد شد .
شما در روز قیامت حتی به یک دانه از این حسنات محتاجید . پس فرصت باقیمانده ازعمر خود را غنیمت بشمرید .
نويسنده : محمدصادق بهمن زادگان جهرمی
کلید واژه : مردان عقیم در قرآن مجید
مردان عقیم در قرآن
در قرآن اشارهاى به نمونههاى عقیمى در مردان شده است که به اجمال به آنها اشاره مىشود.
نويسنده : ندا ولیخانی
کلید واژه : زندگانی- امام محمد تقی
آگاهیهای تاریخی درباره زندگی امام جواد علیه السلام چندان گسترده نیست؛ زیرا افزون بر آن که محدودیتهای سیاسی همواره مانع از انتشار اخبار مربوط به امامان معصوم علیه السلام می گردید، تقیه و شیوه های پنهانی مبارزه که برای " حفظ امام و شیعیان از فشار حاکمیت" بود، عامل مؤثری در عدم نقل اخبار در منابع تاریخی است. افزون بر آن، زندگی امام جواد علیه السلام چندان طولانی نبوده است که اخبار فراوانی هم از آن در دسترس ما قرار گیرد.
و نیز گفتنی است، زمانی که امام رضا علیه السلام به خراسان برده شد، هیچ یک از اعضای خانواده خود را به همراه نبرد و در آنجا تنها زندگی می کرد. و از اخبار مربوط به شهادت امام رضا علیه السلام چنین بر می آید که امام جواد علیه السلام آن هنگام در مدینه اقامت داشت و تنها برای غسل پدر و اقامه نماز به آن حضرت در طوس حضور یافت.
هنگامی که مأمون بعد از شهادت امام رضا علیه السلام در سال 204 به بغداد بازگشت، از ناحیه حضرتش اطمینان خاطر پیدا کرده بود، ولی این را می دانست که شیعیان پس از امام رضا علیه السلام فرزند او را به امامت خواهند پذیرفت و در این صورت خطر همچنان بر جای خود خواهد ماند. او سیاست کنترل امام کاظم علیه السلام توسط پدرش را- که او را به بغداد آورده و زندانی کرده بود- به یادداشت و با الهام از این سیاست، همین رفتار را با امام رضا علیه السلام در پیش گرفت، ولی با ظاهری آراسته و فریبکارانه، به گونه ای که می کوشید نه تنها در ظاهر امر مسأله زندان و مانند آن در کار نباشد، بلکه با برخورد دوستانه، چنین تبلیغ شود که او علاقه و محبت ویژه نیز به ایشان دارد. اینک نوبت امام جواد علیه السلام فرا رسیده بود تا به نحوی کنترل شود. مأمون برای انجام این هدف، دختر خود را به عقد وی درآورد و او را داماد خود کرد. از همین رهگذر بود که مأمون به راحتی می توانست از طرفی امام را در کنترل خود داشته باشد و از طرف دیگر آمد و شد شیعیان و تماس های آنان را با آن حضرت زیر نظر بگیرد.
بر اساس برخی نقلها، مأمون پس از ورود به بغداد- در سال204- بلافاصله امام جواد علیه السلام را از مدینه به بغداد فراخواند.(1) افزون بر این، مأمون متهم بود که امام رضا علیه السلام را به شهادت رسانده است. اکنون می بایست با فرزند وی به گونه ای رفتار کند که از آن اتهام نیز مبرّی شود.
از روایتی که شیخ مفید از ریان بن شبیب نقل کرده، چنین بر می آید: موقعی که مأمون تصمیم به ازدواج ام فضل با امام جواد علیه السلام گرفت، عباسیان برآشفتند؛ زیرا ترس آن داشتند که پس از مأمون، خلافت به خاندان علوی برگردد، چنانکه درباره امام رضا علیه السلام هم به سختی دچار همین نگرانی شده بودند.(2) ولی به طوری که از دو روایت فوق برمی آید، آنان مخالفت خود را به گونه دیگری وانمود کرده و گفتند: دختر خود را به ازدواج کودکی درمی آورد که :" لَم یتَفَقَّهُ فی دینِ الله ولا یعرف حلاله من حرامه ولا فرضاً من سنّته"؛کودکی که تفقه در دین خدا ندارد، حلال را از حرام تشخیص نمی دهد و واجب را از مستحب باز نمی شناسد.
مأمون در مقابل این برخورد، مجلسی برپا کرد و امام جواد علیه السلام را به مناظره علمی با یحیی بن اکثم، بزرگترین دانشمند و فقیه سنی آن عصر، فراخواند تا بدین وسیله مخالفان و اعتراض کنندگان عباسی را به اشتباه خود آگاه کند.(3) این در حالی بود که بنا به این دو روایت، هنگام عقد ازدواج ام فضل با امام جواد علیه السلام هنوز به آن حضرت " صبی" اطلاق می شده است.
نويسنده : ابراهیم نعمتی
کلید واژه : عزادار حقیقی، مراتب پنجگانه سیر و سلوک عزادار، محمد شجاعی
خلاصه ای دو صفحه ای از مراتب عزاداری حقیقی در مصائب اهل البیت علیهم السّلام برگرفته از کتاب «عزادار حقیقی، مراتب پنجگانه سیر و سلوک عزادار» تالیف حجت الاسلام و المسلمین محمد شجاعی (دامت برکاته)
نويسنده : مسعود ورزیده
کلید واژه : افعال و احوالات انسانی
حضرت در کلام خویش به قوانین و سنن حاکم در این دنیا اشاره می کند که در ارتباط با اعمال، افعال و احوالات انسانی بوده و با تغییر و تحولات احوالات و افعال، این قوانین نیز تحت تأثیر قرار گرفته و تغییر می کند .
نويسنده : مسعود ورزیده
کلید واژه : بهشت
بیان این لذت های ملموس در آیات قرآن تنها به منظور ایجاد انگیزه برای حرکت انسان به سوی خدا است. ...