توضیح : از خود سیاق و تعلق «حتی زرتم المقابر» به «الهاکم التکاثر». و اصلا اگر معنا این باشد که تکاثر شما را مشغول کرد، بعدش هم به زیارت قبر رفتید. چه مفهومی از این استفاده می‌شود؟
[ بستن توضیحات ]

توضیح : آیا مردن و در داخل قبر رفتن زیارت به حساب می‌آید؟ در زیارت قبر اصل، معنای ظاهر هست و نه معنای کنایی. و وقتی در جایی هم معنای کنایی مطرح می‌شود، با حفظ معنای ظاهری آن هست.
مفهوم زیارت قبر غیر از مردن هست و انسانها از زیارت قبر چه برداشتی دارند؟ مردن را؟! یا بر سر قبر رفتن را؟ در اینجا هم شمردن، لازمه زیارت متکاثرانه هست. اما «زرتم المقابر» را اگر به معنای مردن بگیریم، معنای کنایی خلاف ظاهر گرفته‌ایم.
[ بستن توضیحات ]

توضیح :
شما را به خود مشغول نموده ، عمری را به این کار لغو گذراندید که این عده بگویند رجال ما بیشتر است ، و آن عده دیگر بگویند ما بیشتریم و به این هم اکتفا نکردید تا آنکه به سر قبر مردگان خود رفته ، عدد آنها را به عدد زنده‏هایتان افزودید ، و به مردگان بیشتر خود مباهات کردید .

و اساس این معنا روایاتی است که در شان نزول سوره وارد شده ، که دو قبیله از انصار با یکدیگر تفاخر می‏کردند به داشتن مردانی از زندگان و در آخر از مردگان ، و در بعضی دیگر آمده که این جریان در مکه اتفاق افتاد ، بنی عبد مناف با بنی سهم مفاخرت کردند ، و به مفاخرت داشتن نفرات زنده اکتفا ننموده ، در آخر مردگان را هم به حساب آوردند ، و سوره مورد بحث در شان آنان نازل شد ، و داستانش در بحث روایتی خواهد آمد ان شاء الله . [ بستن توضیحات ]