جمله «أَ تَعْجَبِینَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ» استفهامى است انکارى، یعنى فرشتگان تعجب همسر ابراهیم را انکار کردند براى اینکه تعجب همانطور که گفتیم ناشى از بى خبرى از سبب حادثه و بعید دانستن آن است و حادثهاى که پدید آورندهاش خداى سبحان است، خدایى که هر کارى بخواهد مىکند و بر هر چیز قادر است دیگر نباید از آن تعجب کرد.
علاوه بر این، خاندان ابراهیم از اینگونه عنایات خاصه الهى و مواهب عالى را در سابق دیده بودند و خانوادهاى بودند که از این جهت با سایر مردم فرق داشتند و چرا همسر آن جناب این بشارت را عطف به آن عنایاتى که تا کنون دیده بود نکرد و چرا احتمال نداد که این بشارت نیز نعمتى مختص به این خانواده باشد؟ درست است که عادتا از یک پیر مرد و پیر زن فرزند متولد نمىشود ولى بطور خارق العاده چرا نشود؟
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : به همین جهت که ذکر شد ملائکه در نابجا بودن تعجب او و انکار آن اولا گفتند: آیا از امر خدا تعجب مىکنى؟ و در این سخن خود کلمه «امر» را به کلمه جلاله «اللَّه» اضافه کردند تا دیگر جایى براى تعجب باقى نگذاشته به کلى ریشه آن را قطع کنند چون بر ساحت مقدس الهى هیچ چیزى دشوار نیست و او خالق و آفریدگار همه چیز است. و ثانیا همان معانى را در جملهاى دیگر بطور صریح بیان کرده و گفتند: «رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ» و او را متوجه کردند به اینکه خداى عز و جل رحمت و برکات خود را بر این اهل بیت نازل فرموده و این رحمت و برکت را از این خاندان جدا ناشدنى کرده است، و با این حال دیگر چه بعدى دارد که تولد این مولود از یک پدر و مادرى در سنین غیر عادى و غیر معهود صورت بپذیرد.
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ]