بعید نیست مقصود از کلمه (سمی) همنان نباشد بلکه مثل و مانند باشد، همچنانکه در آیه «فَاعْبُدْهُ وَ اصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا» (مریم/65) چنین می باشد.
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : شاهدش هم این است که اوصافی که خدای تعالی در کلامش برای حضرت یحیی (علیه السلام) شمرده است اوصافی است که در هیچ پیغمبری قبل از او نظیرش نیست، مثل دارا شدن حکم در کودکی «وَ آتَیْناهُ الْحُکْمَ صَبِیًّا» (مریم/12) و سیادت و ترک ازدواج و «سَیِّداً وَ حَصُوراً» (آل عمران/39) و سلام کردن خدا بر او در روز ولادت و روز مرگ و روز قیامتش «وَ سَلامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا»(مریم/15). حضرت مسیح (علیه السلام) پسر خاله آن جناب هر چند در این اوصاف با او شریک است لیکن او بعد از یحیی متولد شده است، پس تا روز بشارت به ولادت حضرت یحیی (علیه السلام) هیچ پیغمبری در این صفات نظیر او نبوده است.
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ] بعید نیست مقصود از کلمه (سمی) همنان نباشد بلکه مثل و مانند باشد، همچنانکه در آیه «فَاعْبُدْهُ وَ اصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا» (مریم/65) چنین میباشد.
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : شاهدش هم این است که اوصافی که خدای تعالی در کلامش برای حضرت یحیی (علیه السلام) شمرده است اوصافی است که در هیچ پیغمبری قبل از او نظیرش نیست، مثل دارا شدن حکم در کودکی «وَ آتَیْناهُ الْحُکْمَ صَبِیًّا» (مریم/12) و سیادت و ترک ازدواج و «سَیِّداً وَ حَصُوراً» (آل عمران/39) و سلام کردن خدا بر او در روز ولادت و روز مرگ و روز قیامتش «وَ سَلامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا»(مریم/15). حضرت مسیح (علیه السلام) پسر خاله آن جناب هر چند در این اوصاف با او شریک است لیکن او بعد از یحیی متولد شده است، پس تا روز بشارت به ولادت حضرت یحیی (علیه السلام) هیچ پیغمبری در این صفات نظیر او نبوده است.
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ] جمله ى «مِن قبل سَمیّا» یا به معناى آن است که نام یحیى بى سابقه است و یا آنکه ویژگیهاى شخصیّتى او سابقه ندارد.
«عِتیّا» به معناى از حدّ گذشتن است و درباره ى کسى گفته مىشود که در اثر پیرى، اندامش خشکیده باشد.
سؤال زکریّا که گفت: «أنّى یکون لى غلام» به این معناست که آیا من و همسرم نیز جوان مىشویم یا در همین حالت پیرى بچه دار مى شویم.(12) آرى، دانش انبیا نیز محدود است و تعجّب از چیزى، با مقام نبوّت آنان منافاتى ندارد.
امام باقرعلیه السلام فرمودند: میان بشارت به فرزند و تولّد حضرت یحیى، پنج سال فاصله شد.(1)
1) تفسیر مجمع البیان ؛ بحار، ج14، ص 176.
[ نظرات / امتیازها ]