از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
شماره صفحه : 36 حزب : 7 جزء : دوم سوره : بقرة
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید پیام ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  طلاق - ليلا بهزادي قلعه
در ایه قبل مرد مورد خطاب قرار گرفته اما در این ایه هم زن وهم مرد مخاطبند (وَ إِنْ عَزَمُوا)پس میتوان فهمید تصمیم به منارکه وطلاق مخصوص به مرد نیست وهر دو باید به تفاهمی در این زمینه برسند. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : قالب : تفسیری موضوع اصلی : بدون موضوع گوینده : لیلا بهزادی قلعه
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) طوفانی : سلام.
البته باید توجه داشت که حق طلاق به طور کلی هم برای مرد و هم برای زن در اسلام برشمرده شده است. اما همواره همه ی طلاق ها از نوع طلاق تفاهمی نیست. طلاق انواعی دارد که در همه ی آن ها رضایت هر دو طرف شرط نیست مثل طلاقی که زن در اثر عسر و حرج از حاکم تقاضا می کند! که حتی اگر مرد هم مخالف جدایی باشد، دادگاه در صورت احراز عسر و حرج برای زن او را مطلقه می کند!
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  طلاق - مسعود ورزيده

1 اسلام ، طلاق را با همه تلخى ها و زشتى هایش مى پذیرد، ولى بلا تکلیف گذاشتن همسر را نمى پذیرد. (و ان عزموا الطلاق )
2 تصمیم طلاق با مرد است . (عزموا)
3 در طلاق ، قصد جدّى لازم است . (عزموا) [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیرنور قالب : اجتماعی موضوع اصلی : همسر گوینده : مسعود ورزیده
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) طوفانی : بله بلاتکلیف گذاردن زن امری ناپسند است. اما بسیاری مواقع هست که مردها هم بلاتکلیف رها می شوند. خصوصا در عصر حاضر که ما بسیار شاهد مسایلی از این دست هستیم.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.