از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  معنای کلمه «صلاة»
معناى جامع کلمه «صلاة» -به طورى که از موارد استعمال آن فهمیده مى‏شود- انعطاف است، چیزى که هست این معناى جامع به خاطر اختلاف مواردى که به آن نسبت داده مى‏شود مختلف مى‏شود، و به همین جهت بعضی (روح المعانى، ج 22، ص 43) گفته‏اند: صلات از خدا به معناى رحمت، و از ملائکه به معناى استغفار، و از مردم دعا است.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج‏16، ص: 493 قالب : لغوی موضوع اصلی : بدون موضوع گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  خداوند در چه صورتی بر بندگانش درود می‌فرستد؟
این نکته را باید دانست که خداى تعالى در کلام خود همواره یاد خود مر بندگان را مترتب کرده بر یاد بندگان مر او را، و فرموده: «فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ» (بقره/15) هم چنان که فراموش کردن بندگان وى را، باعث فراموشى خدا مر بندگان را دانسته، و فرموده: «نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ» (توبه/67)، یکى از مصادیق یاد آورى خدا بندگان خود را، همانا درود فرستادن او بر آنان است، و این خود یادآورى ایشان است به رحمت، که مترتب شده بر یاد بندگان خداى خود را، چون فرمود:
اگر خدا را بسیار یاد کنند، و او را صبح و شام تسبیح گویند، خدا هم بسیار بر آنان درود مى‏فرستد، و غرق نورشان مى‏کند، و از ظلمتها دورشان مى‏سازد.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج‏16، ص: 493 قالب : تفسیری موضوع اصلی : صلوات گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  ایمان، سبب نزول رحمت الهی
در اینجا با اینکه جا داشت بفرماید:«و کان بکم رحیما-و او به شما مهربان است» چون قبلا نام مؤمنین ذکر شده بود، ولى این طور نفرمود، بلکه نام مؤمنین را دوباره تکرار کرد، تا دلالت کند بر اینکه سبب رحمت خدا همانا صفت ایمان ایشان است. {وَ کانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیماً} [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج‏16، ص: 493 و 494 قالب : تفسیری موضوع اصلی : ایمان گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.