(لئلا یعلم اهل الکتاب الا یقدرون علی شی ء من فضل الله و ان الفضل بیدالله یؤتیه من یشاء و الله ذو الفضل العظیم ):(تا اهل کتاب نپندارند که مؤمنین به اسلام راهی به فضل خدا ندارند و اینکه بدانید فضل بدست خداست ، آن را به هر کس که بخواهد می دهد و خدا صاحب فضلی عظیم است )در تعلیل آیه سابق می فرماید:اینکه گفتیم اگر ایمانتان را افزوده و تقواپیشه کنید دوبهره از رحمت را شامل شما نموده و نور و مغفرت را به شما ارزانی می کنیم ، برای این بود که اهل کتاب گمان نکنند، مؤمنین هیچ قدرتی ندارند و به هیچ وجه دسترسی به فضل الهی نمی یابند، و فقط مؤمنین اهل کتاب هستند که اگر ایمان به رسولخدا ص بیاورند اجرشان دو چندان داده می شود، و نیز برای این بود که فضل بدست خداست واو آن را شامل حال هر کس که اراده کند، می نماید و او دارای فضلی عظیم است و لذا به آن مؤمنان ، مزید بر استحقاقشان اعطاء می کند و هر کس که آنچنان که شایسته است عمل کند، خداوند او را به آن منزلت و مکانتی که آرزویش را دارد می رساند. [ نظرات / امتیازها ]

این آیه که آخرین آیه این سوره است بیان دلیلى است براى آنچه در آیه قبل آمده، مى‏فرماید: این پاداشهاى مضاعف الهى علاوه بر نورانیت و مغفرت به خاطر آن است «تا اهل کتاب بدانند که آنها قادر بر چیزى از فضل خدا نیستند و تمام فضل (و رحمت) به دست اوست، به هر کس بخواهد آن را مى‏بخشد و خداوند داراى فضل عظیم است» (لِئَلَّا یَعْلَمَ أَهْلُ الْکِتابِ أَلَّا یَقْدِرُونَ عَلى‏ شَیْ‏ءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ أَنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ).
این پاسخى است به آنها که مى‏گفتند: خداوند به گروهى از اهل کتاب که ایمان به محمّد آورده‏اند- طبق عقیده مسلمانان- دو پاداش مى‏دهد، بنابر این ما که ایمان به او نیاورده‏ایم داراى یک پاداشیم همانند دیگر مسلمانان! قرآن به آنها پاسخ مى‏گوید که مسلمانان عموما داراى دو پاداشند، چرا که همه آنها ایمان به رسول خدا و تمام انبیاء پیشین دارند و اما گروهى از اهل کتاب که ایمان نیاورده‏اند هیچ سهمى ندارند تا بدانند که رحمت الهى در اختیار آنان نیست که به هر کس بخواهند بدهند و از هر کس بخواهند دریغ دارند! [ نظرات / امتیازها ]