مراد از خشیت بطورى که مناسب با مقام باشد همان دلواپسى است، چون هستند افرادى که از شنیدن خبر قیامت هیچ متاثر نمى‏شوند، و بعضى این زمینه را دارند که اگر بشنوند دچار ترس بشوند، همین زمینه عبارت است از خشیت، نه ترس فعلى، چون قبل از انذار ترس معنا ندارد. [ نظرات / امتیازها ]

براى غافلان، هشدار و انذار لازم‏تر از بشارت است. لذا «انما انت مبشّر» در قرآن نداریم، امّا «انّما انت منذر» آمده است. [ نظرات / امتیازها ]