1 - برخى از مردم عصر بعثت، قرآن را کلامى القا شده از سوى شیطان مى پنداشتند.
و ما هو بقول شیطـن
2 - شیطان، عنصرى مطرود و رانده شده از درگاه خداوند
شیطـن رجیم
«شیطان» مشتق از ماده «شَطَنَ» به معناى «بَعُدَ» (دور شد) است و «رَجْم» در معانى سنگ سار کردن، لعن، هجران، طرد و شتم استعمال شده است. (لسان العرب) سیاق آیه شریفه، با تمام این معانى سازگار است.
3 - مرحله نزول قرآن بر پیامبر(ص)، منزّه از القاءات شیطان و همراه با رانده شدن او از محدوده آن
و ما هو بقول شیطـن رجیم
4 - مطرود بودن شیطان از درگاه خداوند، شاهد واهى بودن پندار کسانى است که معارف الهى قرآن را القاى شیطان مى پنداشتند.
و ما هو بقول شیطـن رجیم
5 - ادعاى ارتباط پیامبر(ص) با شیطان و دریافت قرآن از او، از ترفندهاى تبلیغاتى دشمنان اسلام در عصر بعثت
و ما هو بقول شیطـن رجیم
6 - دور بودن ساحت قرآن از دخالت شیطان، ضامن حقانیت و درستى تعالیم آن
إنّه لقول رسول ... و ما هو بقول شیطـن رجیم
[ نظرات / امتیازها ]
25] گفته شیطان، در هدفها و وسیله‌ها، با وحی رحمان اختلاف فراوان دارد در صورتی که شیطان ما را به کارهای زشت و پلید و ستمگری بر می‌انگیزد، و از دوست داشتن دیگران و تعاون و نیکوکاری و پرهیزگاری باز می‌دارد، و کینه‌ها را افزایش می‌دهد، و ما را به شهوتهای زود گذر دعوت می‌کند و ... و ... مشاهده می‌کنیم که وحی رحمان، گاه برانگیخته شده از درون ضمیر است و گاه از دهان پیامبر بیرون می‌آید که مردمان را به دادگری و نیکوکاری و باز پس دادن امانت فرمان می‌دهد، و از کارهای پست و زشت و ستمگری ما را باز می‌دارد، و توبه کردن و میانه‌روی در امور را مورد پسند ما قرار می‌دهد، و ما را به تعاون و نیکوکاری و پرهیزگاری می‌خواند، و بدین گونه قلب را به قبول راستگویی رسول در رسالتش راهنمایی می‌کند و هر عاقلی می‌تواند آن را از دعوتها و تبلیغات گمراه کننده تشخیص دهد.
وَ ما هُوَ بِقَول‌ِ شَیطان‌ٍ رَجِیم‌ٍ- و آن گفته شیطانی رانده شده نیست.»
[ نظرات / امتیازها ]