1)
: بسمه رب شهداء و صدقین
پس از 3 بار دور نمودن قرآن و تعمق در معنی آیات و مطالعه تفسیرات و نظرات مختلف به نظر بنده حقیر خدا انسان را طوری خلق فرموده که آزاد است در انتخاب حق یا باطل، راه خدا و یا راه شیطان. عاقبت انسان بر حسب نوع انتخاب و اعمالش بی یکی از دو حالت زیر منتهی میشود
1. در صورت ایمان میتواند به درجه اعلی کمال که (اشرف مخلوقات) است نایل گردد مثل انبیاء و ائمه معصومین و اولیاء و غیره
2. و همین انسان چنانچه از گامهای شیطان پیروی کند مقامش (اسفل السافالین) خواهد بود. که پست ترین موجودات است و جایگاهش بدترین جای جهنم خواهد بود.
در نتیجه انسان اسفل السافلین مقامش از حیوانات هم پست تر است چون حیوانات با بودنشان و انجام وظیفه غریضی شان خدا را تسبیح میکنند. مثل سگ اصحاب کهف که 309 سال مقابل غار به نگهبانی مشغول بود و اطاعت کرد و به پشت سرش هم نگاه نمی کرد که از تغییر هیئت ظاهری اصحاب وحشت زده نشود. چون به قول قران و امام راحل مامور بود. لذا مردم را سگ و گاو و خر و شتر و غیره خطاب کردن غلط است و توهین به این موجودات است. چون این ها مخلوقات خدایند و خدا را تسبیح میکنند.
اما انسانی که از گامهای شیطان پیروی کند و از خدا سرکشی نماید و طغیانگر شود در بدترین درجه و حالتش میشود اسفل السافالین. درجه ای که حتی از حیوانات و غیره پست تر است و جایگاهش بدترین قسمت آتش جهنم است. زیرا بخاطر اعمالش و آنچه کسب نموده جزو پست ترین موجودات شده.
البته به نظر بنده حقیر کلام خدا (قرآن عظیم) لایتناهی است نامحدود است بیش از حد وصف گسترده است هم در موضوع هم در مفاهیم و تفسیر. لذا به اذن خدای تبارک و تعالی به هر انسانی به حد توان و فهم و مقامش از ایمان روزنه ناچیزی از نور آن القاء میشود. به عبارت ساده هر انسانی آن را از دریچه دید خود میبیند. هر فردی طبق شرایطی که دارد ممکن است برداشت خاص خودش را داشته باشد. لذا تفسیر قرآن را نمیشود به یک تفسیر یا ده ها هزار تفسیر محدود نمود چون ذات قرآن و مفاهیمش نامحدود است. در آینده کسانی خواهند آمد که طبق برداشتشان آیات را به نحو دیگری تفسیرکنند و این امری است طبیعی که در گذشته بوده و در آینده نیز خواهد بود.
لذا طبق توصیه خود قرآن باید شور و همفکری کرد، به همه نظرات گوش کرد و از بین آن بهترین را انتخاب کرد. و هر نظری بعدی از ابعاد نامحدود قرآن است.
به هر حال نباید این آیه مهم را فراموش کنیم که میفرماید:
(و به تحقیق آسان کردیم قرآن را برای پند پس آیا هست هیچ پند گیرنده . ( القمر آیه 18 – ص 338 ))
نیاید فراموش کنیم که در گذشته سعی کردند ما را از قران دور کنند لذا مهم این است که در کنار تلاوت قرآن کریم به عربی آنرا . به فارسی (یا به هر زبان مورد فهم خواننده) بخوانیم و به آیات و منظور آنها با تعمق و تانی فکر کنیم.
انشالله که خداوند متعال همه ما را به راه راست هدایت فرماید منجمله در این زمینه فهم قرآن.
با التماس دعای خیر
2)
عبداللهی : خداوند اینگونه صفر وصدی نمیبیند
3)
: لطفا یکی بفرماید چرا خداوند میفرماید باز گردانیدیم چرا از ماضی استفاده شده چرا خداوند نفرموده باز خواهیم گرداند. و همچنین بحث پیری از نظر عقل من پذیرفتنی نیست چه بسا انسانهای زیادی در جوانی از دنیا رفتند یعنی اسفل السافلین شامل انها نمیشه؟ چون در جوانی مردند دیگه و به پیری (اسفل السافلین ) نرسیدند! من فقط نمیفهمم چرا از فعل گذشته استفاده شده است؟ این به این معنا نیست که ما یکبار زندگی کردیم و دنیا به پایان رسیده و خدا فرصتی دوباره بهمون داده؟ یا نه منظور کسانیه که قبل از نزول مصحف شریف زیستند و با اعمالشون قضاوت شدند والان در اسفل السافلین هستند! که البته این هم ظاهرا مورد پذیرش نیست چون هنوز قیامت برپا نشده که انسانهای شامل این ایه برند اسفل السافلین! لطفا کسی که میدونه من و از جهالت دراین مورد دربیاره. من تخصصی در امور دینی ندارم حسابرس و حسابدارم و همچنین دانشجوی حقوق پس لطفا اگر پاسخی قانع کننده داشتید بزبان ساده و عوامانه بفرمایید ممنون و سپاسگذار خواهم بود. اجرتان با اقا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
رمضانی (داور) : بکار رفتن فعل ماضی در این آیات به معنی «محقق الوقوع بودن و حتمی بودن» این امر است، یعنی امری است که وقوع آن حتمی است.
در این سوره، صحبت از یک قانون کلی است و ربطی به پیری و جوانی ندارد.
4)
: به نظر من خدا انسان رو برای بهشت خلق کرد و هیچ نقطه ضعفی نداشت بعد به زمین فرستاده شد که اسفل السافلین هسش کسایی از اسفل السافلین خارج میشن که ایمان بیارن و عمل صالح انجام بدن
5)
: سلام خدمت شما و با اجازه ی اعضای محترم بنده هم با نظر شما موافقم.ر واقع اسفل سفلین در اصل به معنای هبوط کردن به کره ی زمین است.و منظور ورود به جای پست و دون مایه به دلیل نقصان انسان میباشد .به تعبیری جهنم.البته صحبتها در این باره بسیار است و سخن کوتاه میکنیم.پیوسته در عشق و نورباشید