صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
لیست نکته های علي بهشاد
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
 ● سوره احزاب آیه 59 - اجبار به حجاب در جامعه ما
از این آیه بر می آید که خداوند متعال برای امنیت بیشتر زنان پوشش چادر مانند را بر زنان ایمان آورنده تکلیف می نماید . اما نمی توان به اجبار آن برای تمام بانوان از این آیه حکمی را استخراج نمود .
توضیح : ترجمه تفسیر المیزان در ذیل توضیح همین آیه اشاره نموده که در صدر اسلام سه گروه بانوان حجاب نداشتند: نصاری ، یهود ، و کنیزان البته میشه تصور کرد که بانوان مسلمانی که زیاد پای بند مسایل شرعی نبودند می توانند در این سه گروه قرار گیرند .
حتی تفسیر عاملی به گروه بانوانی که پوشش اسلامی برای آن ها ممنوع بوده اشاره می نماید و می نویسد که عمر بن خطاب با تازیانه به کنیزی حمله ور می شود که چرا خودش را شبیه آزاد زنان نموده است . ظاهرا به گفته ویل دورانت حجاب با الگو گیری اعراب از ایرانیان توسط بنی امیه دوم برای عموم اجبار شده است.
قالب : اجتماعی گوینده : علی بهشاد
منبع : تفسیر عاملی و ترجمه تفسیر المیزان موضوع اصلی : حجاب
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) : آیا فقط زنان با ایمان نیاز به امنیت و عدم آزار دارند؟؟؟؟؟!!!!!
2) : با این تعبیر، دو سوال مطرح می شود:
چطور می توان در یک کشور اسلامی با الزام قانونی در رعایت حجاب اسلامی، زنان را به زنان با ایمان و بی ایمان تقسیم کرد تا حجاب اجباری داشته باشند یا نه؟
اگر یک زن مسلمان بگوید من بی ایمان هستم و حجاب رعایت نمی کنم! مسئله ارتداد ایشان را چه باید کرد؟
3) : سلام.
در بعضی تفاسیر آمده که فلسفه حجاب برای شناخته شدن زنان آزاد از کنیزان است در حالی که این از عقل و فطرت دور است و از شرع مطهر هم چنین برداشتی نمی توان کرد. چراکه بر اساس این برداشت به قول شهید مطهری بر میاید که آزار کنیزان بلامانع است. در حالیکه به طور قطع چنین نیست.
در ضمن این تعبیر نشاندهنده این است که برای خداوند بزرگ آزادی و کنیزی مطرح بوده نه ایمان و بی ایمانی و دوست داشته آزادان آزار نبینند نه مومنات! در حالیکه مشخصا برای خداوند آزار مومنات بسیار عظیم است همانطور که در آیه پیشین اشاره شده و چون مومنات شامل کنیزان هم می شود پس حجاب بر کنیزان به شرط ایمان واجب و لازم است. البته چون در جوامع اسلامی طبیعی است که اکثر کنیزان نامسلمان باشند پس شاید اکثر کنیزان با سرهای برهنه بیرون می آمدند.
در این زمینه مقالاتی هم نگاشته شده که میتوانید رجوع کنید.
البته این را هم بگویم که احادیثی که از اهل بیت در زمینه حجاب کنیز مطرح شده است به احتمال بسیار قوی از روی تقیه است زیرا بر اساس حدیث امام رضا(ع) فلسفه ممنوعیت نگاه به موی زنان به خاطر آن است که مردان به خاطر تهییج شهوت به فساد(با آن زنان) روی نیاورند. طبیعتا کنیزان از زنان اند. همانگونه که در سیره اهل بیت(ع) کنیزان اینگونه بوده اند.