از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  بیان شأن نزول آیه
در تفسیر عیاشى در ذیل آیه «أَ وَ لَمَّا أَصابَتْکُمْ مُصِیبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَیْها» از امام صادق(ع) روایت آورده که فرمود: مسلمین در جنگ بدر صد و چهل نفر از افراد دشمن را کشته و اسیر کردند، یعنى هفتاد نفر را کشتند، و هفتاد نفر دیگر را اسیر کردند و وقتى جنگ احد پیش آمد هفتاد کشته دادند، و بخاطر آن سخت در اندوه شدند، این آیه به این مناسبت نازل شد.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج‏4، ص: 110 قالب : شأن نزول موضوع اصلی : جنگ- غزوه گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  چون مسلمانان از اسرای جنگ بدر فدیه گرفتند در جنگ احد هفتاد شهید دادند
على(ع )فرمود: جبرئیل نزد رسول خدا (ص) آمد، و عرضه داشت: اى محمد! خداى تعالى از اینکه مردمت از مشرکین اسیر گرفتند خوشش نیامد، اینک تو را دستور مى‏دهد به اینکه به مسلمانان ابلاغ کنى که یکى از این دو تصمیم را بگیرند و مخیرند که یا هفتاد نفر اسیر را گردن بزنند، و یا اگر خون‏بها بگیرند به همان عدد از خود آنان کشته شود، رسول خدا (ص) مردم را نزد خود خواند و پیام الهى را به ایشان رسانید، عرضه داشتند یا رسول اللَّه این مشرکین عشایر ما و خویشاوندان ما هستند امروز از آنان خون بها مى‏گیریم و با آن نیروى جنگى خود را تقویت مى‏کنیم، بگذار در جنگى دیگر هفتاد نفر از ما شهید شوند، چون ما از شهادت کراهتى نداریم، نتیجه‏اش این شد که در جنگ احد هفتاد نفر از آنان کشته شد درست به تعداد همان اسیرانى که در بدر از دشمن گرفته و در برابر گرفتن فداء آزاد کردند.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج‏4، ص: 110 قالب : روایی موضوع اصلی : جنگ- غزوه گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) علمدار : مگر کشتن اسرا مجاز می باشد ؟
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  بیان موضوع آیات 165 تا 171
این آیات ادامه و تتمه آیاتى است که در خصوص جنگ احد نازل شده و در آن متعرض حال عده‏اى از منافقین شده، که جماعت مؤمنین را در هنگام بیرون شدن از مدینه به سوى احد تنها گذاشتند، و در این آیات پاسخ آن گفتارى هم که در باره کشتگان داشتند داده، و حال به شهادت رسیدگان را وصف مى‏کند، و مى‏فرماید: که این طایفه بعد از شهادتشان در مقام قرب الهى متنعم هستند و به بازماندگان بشارت مى‏دهند که چنین مقام و منزلتى در انتظار شما نیز هست. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج‏4، ص: 91 قالب : تفسیری موضوع اصلی : جنگ- غزوه گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  علت شکست مسلمانان در جنگ احد و اختلاف معنایی که مفسرین در این آیه دارند93
پس آیه شریفه در معناى این است که مثلا بگوئیم: هیچ مى‏دانید این مصائب که از ناحیه کفار بر سر شما آمد...علتش چه بود؟ علتش از ناحیه خود شما بود که رمز موفقیت و سبب فتح را به دست خود تباه کردید، یعنى دستور فرمانده خود را مخالفت نمودید، و فشل و اختلاف کلمه به راه انداختید.بعضى از مفسرین گفته‏اند: معناى آیه این است که شما خودتان این مصیبت را براى خود انتخاب کردید، براى اینکه در جنگ بدر امر شما دایر بود بین اینکه اسیران را به قتل برسانید، و یا فدیه بگیرید و با اینکه حکم خدا این بود که به قتلشان برسانید، و اگر بخواهید فدیه بگیرید باید این پیه را بخود بمالید، که در سال آینده یا جنگ آینده همین کفار فدیه دهنده، هفتاد نفر از شما را خواهند کشت و شما آن روز این پیه را بخود مالیدید، و گفتید امروز این فدا به درد ما مى‏خورد، در آینده اگر هفتاد نفرمان کشته شوند شهید شده‏اند و ضرر نکرده‏اند.مؤید این معنا و بلکه دلیل بر آن جمله ذیل آیه است، که مى‏فرماید: « إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ».

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج‏4، ص: 91 تا 93 قالب : تفسیری موضوع اصلی : جنگ- غزوه گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  خداوند مصیبت وارده بر کفار را دو برابر توصیف کرد تا اندوه مسلمانان کمتر شود
خداى تعالى مصیبت را وصف کرد به اینکه دو برابر آن را شما به دشمن وارد آورده بودید، و این براى آن بود که هم سوزش مصیبت را فرو بنشاند و بفرماید که اگر کشته دادید دو برابر کشته و اسیر گرفتید، و هم اینکه مصیبت را کوچک بشمارد و بفرماید: با اینکه ضربت شما دو برابر بوده دیگر جا ندارد این قدر جزع کنید، و اندوه بخود راه دهید. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج‏4، ص: 92 قالب : تفسیری موضوع اصلی : جنگ- غزوه گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  عوامل شکست در جنگ احد از ناحیه خود مسلمانان! - عبدالله عبداللهي
1 نباید نتیجه ى یک واقعه و یا جنگ را به تنهایى بررسى و تحلیل کرد، بلکه باید نتایج همه ى برخوردها و وقایع مرتبط با آن را با هم دیگر محاسبه کرد و در هنگام قضاوت، تلخى ها و شیرینى ها را با هم در نظر گرفت که در این صورت، نتیجه مى شود که مسلمانان ضرر نکرده اند

2 قرآن عوامل شکست در جنگ اُحد را از ناحیه ى خود مسلمانان مى داند؛ چرا که گروهى از سپاهیان اسلام با نافرمانى کردن از پیامبر صلى الله علیه و آله، سنگر حساس تیراندازان (کوه عَیْنَین) را رها ساختند و به جمع آورى غنایم پرداختند و همین سرپیچى و سستى باعث آن شکست شد

و نیز مسلمانان در مقابل کفار و مشرکان خون خوار مکه کوتاه آمدند و بر آنان ترحّم کردند و هفتاد اسیر را بعد از جنگ بدر آزاد نمودند و همین باعث تقویت جبهه ى کفر و پیروزى آنان در جنگ اُحد شد [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر قرآن مهر ج 3 ، ص 325 قالب : تفسیری موضوع اصلی : جنگ- غزوه گوینده : عبدالله عبداللهی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.