خداوند براى هر کارى، علّتى را مقرّر کرده است و هر یک از شکست و پیروزى دلیلى دارند. علّت شکست شما در اُحد این بود که سست شده و ناهماهنگى کردید و براى جمع آورى غنائم حرص ورزیدید، که در آیه قبل فرمود:هو من عند انفسکم این آیه مى فرماید: هر یک از انتخاب هاى شما، میان اتحاد یا تفرقه، جدّى بودن یا سست شدن، در مدار اراده ى الهى است. اوست که به شما قدرت انتخاب مى دهد و هر راهى برگزینید، به همان نتیجه اش مى رسید.ما اصابکم... فباذن اللَّه [ نظرات / امتیازها ]

«اِلْتَقَى اَلْجَمْعٰانِ » 166 مفسّرین گفته اند مقصود دو دسته ى مسلمین و ابو سفیان در روز احد است

آلوسى: بعضى گفته اند مقصود دو دسته ى روز بدر و روز احد است و این صحیح نیست [ نظرات / امتیازها ]