(فاما الذین کفروا فاعذبهم عذابا شدیدا فی الدنیا و الاخره وما لهم من ناصرین ):(و اما کسانی که کافر شدند به عذابی شدید در دنیا و آخرت عذاب می کنم و هیچ یاوری نخواهند داشت )کافران در دنیا به دست مؤمنین که خدابرتریشان داده عذاب می شوند و در آخرت با آتش کیفر می بینند و در این عذابهاهیچ شفیعی نخواهند داشت که مانع از حلول عذاب به ایشان گردد و این امرقضای حتمی خدای متعال درباره یهود را می رساند. [ نظرات / امتیازها ]

این آیه و آیه بعد خطاب به حضرت مسیح (ع) است مى‏فرماید:

بعد از آن که مردم به سوى خدا باز گشتند و او در میان آنان داورى کرد، صفوف از هم جدا مى‏شود «اما کسانى که کافر شدند (و حق را شناختند و انکار کردند) آنها را مجازات شدیدى در دنیا و آخرت خواهم کرد و یاورانى ندارند» (فَأَمَّا الَّذِینَ کَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِیداً فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِینَ)

[ نظرات / امتیازها ]

سرنوشت پیروان و مخالفان مسیح (ع ):
در آیه مى فرماید: بعد از آنکه مردم به سوى خدا بازگشتند و او در میان آنان داورى کرد، صفوف از هم جدا مى شود اما کسانى که کافر شدند (و حق را شناختند و انکار کردند) آنها را مجازات شدیدى در دنیا و آخرت خواهم کرد و یاورانى ندارند (فاما الذین کفروا فاعذبهم عذابا شدیدا فى الدنیا و الاخرة و ما لهم من ناصرین ).
در این آیه علاوه بر عذاب آخرت که نتیجه داورى پروردگار در قیامت است ،
به مجازات شدید دنیا نیز اشاره شده است که دامنگیر افراد کافر، و مخالفان حق و عدالت خواهد شد، در حالى که هیچ کس توانایى حمایت از آنها را نخواهد داشت .
[ نظرات / امتیازها ]

پس بیان حکم متخلفین را فرماید: فَأَمَّا اَلَّذِینَ کَفَرُوا :پس آنان که کافر شدند از یهود و نصارى به خدا و انبیاء و آیات الهى، فَأُعَذِّبُهُمْ عَذٰاباً شَدِیداً :پس عذاب فرمایم ایشان را عذابى سخت، فِی اَلدُّنْیٰا :در دنیا به کشتن و اسیرى و جزیه و خوارى، وَ اَلْآخِرَةِ :و در آخرت به انواع عذاب و خلود در جهنم، وَ مٰا لَهُمْ مِنْ نٰاصِرِینَ :و نیست مر این کفار را هیچ یارى کننده اى در دفع عذاب از ایشان اینست نتیجۀ سوء اختیار ایشان، کفر را
[ نظرات / امتیازها ]

فَأَمَّا اَلَّذِینَ کَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذٰاباً شَدِیداً فِی اَلدُّنْیٰا وَ اَلْآخِرَةِ وَ مٰا لَهُمْ مِنْ نٰاصِرِینَ

تفصیل حکم خدا: «فَأَحْکُمُ بَیْنَکُمْ » ، پس از بازگشت به او و در مسیر نهایى آنان است و راجع به دو گروه متقابل: آنان که به رسالت مسیح کافر شدند و آنان که ایمان آوردند و پایدار ماندند در بین این دو تابعین مستضعف و پیروان چشم و گوش بسته اند با این بیان، تفصیل: فَأَمَّا اَلَّذِینَ کَفَرُوا وَ أَمَّا اَلَّذِینَ آمَنُوا شامل همۀ کسانى مى شود که در زمان مسیح و پس از او به او کافر شدند و یا ایمان آوردند ظرف «فِی اَلدُّنْیٰا» و عطف «وَ اَلْآخِرَةِ » باید از جهت سرایت حکم خدا «فَأَحْکُمُ بَیْنَکُمْ » پس از قیامت و رجوع نهایى، به دنیاى کافران باشد که پیوستۀ به روز قیامت و رجوع الى اللّٰه است و از نظر و علم خدا فاصله اى در میان نیست سپس رجوع همۀ شما به سوى من است و قضاوت مى کنم دربارۀ آنچه که پیوسته دربارۀ آنها با هم اختلاف داشتید، اما آنان که کافر شدند دچار عذابشان مى کنم، عذابى شدید در دنیا و از دنیا و در آخرت، و هیچ یار و مدافعى نه در دنیا دارند و نه در آخرت شاید « ثُمَّ إِلَیَّ مَرْجِعُکُمْ » به قرینۀ «فِی اَلدُّنْیٰا» فرمان یا هدایتى باشد براى پیروان تفوق یافتۀ مسیح و پیشگویى از اختلافات ناشى از نهادها و اشتباهات بازگویان و ناقلان راجع به شخصیت مسیح و ولادت و وفات و تعالیم او، که باید به خدا رجوع کنند و او تبیین و حکم خواهد کرد: فَأَحْکُمُ بَیْنَکُمْ فِیمٰا کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ چنان که در همین آیات و آیات دیگر تبیین و حکم قاطع کرده است

فَأَمَّا اَلَّذِینَ کَفَرُوا تفصیل پس از تبیین و حکم خدا مى باشد: خداوند به عیسى وعده داد که او را برگیرد و بالا برد و پاکش دارد و پیروانش را بر کافران برترى دهد، و پیشگویى کرد که در میان پیروان مسیح دربارۀ او اختلافاتى رخ مى نماید که مرجع آن خداست و پس از حکم خدا، آنها که بدان حکم کافر شوند در دنیا و آخرت دچار عذاب شدیدى مى شوند و دیگر هیچ یاورى ندارند چنان که پس از تبیین و حکم آیات قرآن دربارۀ مسیح، مسیحیت متفوق و به هم پیوسته دچار تفرق و تضادهاى درونى شد و از بیرون ضربه بر آن وارد آمد ضربه هایى که از مسلمانان بر آنان وارد آمد تا طغیانهاى درونى و محاکم تفتیش قرون وسطایى و شکنجه هاى روحى و جسمى و جبهه بندیها و تفکیکها و برکنارى از زندگى و قدرت مطلق سیاسى مذهبى و مسخرۀ رمیدگان، آلت و عامل استعمارگران، متحد با یهودیان قاتل مسیح تا امروز دنیا و تا عذاب آخرت [ نظرات / امتیازها ]

فَأَمَّا اَلَّذِینَ کَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذٰاباً شَدِیداً فِی اَلدُّنْیٰا وَ اَلْآخِرَةِ وَ مٰا لَهُمْ مِنْ نٰاصِرِینَ ظاهرا آیه متفرع بر آیه بالا است که افراد بشر را خاطر نشان کرده و به آنها خطاب مى نماید که بدانید بازگشت همه تان بسوى خدا است و او است حاکم عادل که در آنچه در آن اختلاف مى کنید بین شما حکم نماید

آنهائى که پس از اتمام حجت کافر شدند مثل جماعت یهود و باقى کفار که پیمبران و رسولان خدا را زجر کردند و تکذیب نمودند آنها را عذاب سخت مى نمائیم هم در دنیا و هم در آخرت و بقرینه آیه جلوتر که مشعر بر این بود که عیسویان همیشه استیلاء و توفق بر یهودیان دارند شاید در اینجا خواهد بفرماید عذاب یهودیان تا آخر دنیا باقى است و این جماعت مورد غضب الهى واقع گردیده اند که عذابشان منحصر به قیامت نیست در دنیا هم همیشه پست و بى مقدارند نه مملکت و استیلائى و نه دولتى بلکه تحت دول دنیا مى باشند که هر حکمى خواهند درباره آنها انجام دهند و یار و یاورى ندارند که از آنها دفاع کند [ نظرات / امتیازها ]