از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
شماره صفحه : 446 حزب : 89 جزء : بیست و سوم سوره : صافات
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید تفسیر ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
 » تفسیر المیزان - خلاصه
(و حفظا من کل شیطان مارد): (که حافظ و مانع از هر شیطان سرکشی باشد) [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  مرتضي عزتيان - برگزیده تفسیر نمونه
در این آیه به محفوظ بودن صحنه آسمان از نفوذ شیاطین اشاره کرده، مى‏گوید: «ما آن را از هر شیطان خبیث و عارى از خیر و نیکى حفظ کردیم» (وَ حِفْظاً مِنْ کُلِّ شَیْطانٍ مارِدٍ). [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  داريوش بيضايي - تفسیر هفت جلدی جامع قرآن بقلم و جمع آوری مرحوم علامه حاج سید ابراهیم بروجردی
وَ حِفْظاً مِنْ کُلِّ شَیْطانٍ مارِدٍ
و از شر شیطان سرکش و گمراه حفظ نموده ایم آسمان را چه شیاطین میخواهند ببالا روند تا کلام فرشتگان را بشنوند و وقتی به زمین آیند ادعا کنند ما علم غیب میدانیم لذا پروردگار آسمان را از شر شیاطین محفوظ داشت و هر وقت بخواهند بالا روند آنان را با شهاب ثاقب دفع میکند. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  عبدالله عبداللهي - اثنی عشری
وَ حِفْظاً مِنْ کُلِّ شَیْطانٍ مارِدٍ «7»

وَ حِفْظاً: و حفظ فرمودیم آسمان را حفظ کردنى، مِنْ کُلِّ شَیْطانٍ مارِدٍ:
از برآمدن هر شیطان سرکش نافرمان. شیاطین قبل از زمان بعثت حضرت ختمى مرتبت صلّى اللّه علیه و آله به آسمان صعود و کلام ملائکه مى‌شنیدند و وسوسه کهنه مى‌نمودند، مى‌گفتند ما علم غیب داریم و بدین سبب مردمان را گمراه مى‌نمودند؛ حق تعالى به برکت بعثت حضرت، آنها را به شهاب ثاقب بازداشت. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » اطیب البیان
وَ حِفظاً مِن‌ کُل‌ِّ شَیطان‌ٍ مارِدٍ «7»

و ‌ما قرار دادیم‌ ‌اینکه‌ آسمانها ‌را‌ ‌که‌ حافظ باشند ‌از‌ ‌هر‌ شیطان‌ متمردی‌.
اولا شیاطین‌ یک‌ صنفی‌ ‌از‌ اصناف‌ جن‌ هستند همین‌ نحوی‌ ‌که‌ افراد انس‌ ‌هم‌ اصناف‌ مختلفه‌ هستند و توضیح‌ ‌اینکه‌ کلام‌ ‌اینکه‌ ‌است‌ ‌که‌ یک‌ جنسی‌ داریم‌ و یک‌ نوعی‌ و یک‌ صنفی‌ و یک‌ فردی‌، اما جنس‌ ‌آن‌ ماده مشترکه‌ ‌است‌ ‌بین‌ انواع‌ مختلفه‌ مثل‌ حیوانیت‌ ‌که‌ مشترک‌ ‌است‌ ‌بین‌ انسان‌ و سایر حیوانات‌ و نوع‌ ‌آن‌ ‌ما ‌به‌ الامتیاز ‌است‌ ‌که‌ داخل‌ ‌در‌ حقیقت‌ شی‌ء ‌است‌ مثلا مثل‌ ناطقیت‌ انسان‌ ‌که‌ مراد ‌آن‌ لطیفه ربانیست‌ و ‌آن‌ روح‌ مجرد انسانی‌ ‌که‌ خاص‌ بانسان‌ ‌است‌ و همین‌ منشأ امتیاز انسان‌ ‌است‌ ‌بر‌ تمام‌ مخلوقات‌ الهی‌ ‌حتی‌ ‌بر‌ ملائکه‌ ‌که‌ فرمود فَإِذا سَوَّیتُه‌ُ وَ نَفَخت‌ُ فِیه‌ِ مِن‌ رُوحِی‌ فَقَعُوا لَه‌ُ ساجِدِین‌َ حجر آیه 29 ص‌ آیه 72 و صنف‌ ‌آن‌ امتیازات‌ خارجیه‌ مثل‌ لسان‌ و لون‌ و سایر امتیازات‌ السنه مختلفه‌ الوان‌ ممتازه‌ و فرد امتیازات‌ شخصیه‌ و بسا بعض‌ انواع‌ نوع‌ ‌است‌ نسبت‌ ‌بما‌ فوق‌ و جنس‌ ‌است‌ نسبت‌ بمادون‌ مثل‌ نامی‌ نوع‌ ‌است‌ نسبت‌ بجسم‌ و جنس‌ ‌است‌ نسبت‌ بحیوان‌ و همچنین‌ حیوان‌ نوع‌ نامیست‌ و جنس‌ نسبت‌ بانسان‌ و بالجمله‌ شیاطین‌ یک‌ صنفی‌ ‌از‌ اصناف‌ جن‌ هستند و اینها ‌تا‌ قبل‌ ‌از‌ میلاد مسیح‌ بالا میرفتند ‌در‌ آسمانها و قضایایی‌ کشف‌ میکردند و بکاهنین‌ میگفتند و ‌اینکه‌ یک‌ دستگاهی‌ ‌بود‌ ‌در‌ مقابل‌ انبیاء ‌پس‌ ‌از‌ میلاد مسیح‌ ممنوع‌ شدند ‌از‌ آسمان‌ چهارم‌ ببالا و ‌پس‌ ‌از‌ میلاد حضرت‌ رسالت‌بکلی‌ ممنوع‌ شدند و دستگاه‌ کهنه‌ بکلی‌ ‌از‌ ‌بین‌ رفت‌ ‌حتی‌ ‌اگر‌ نزدیک‌ آسمان‌ شوند میسوزند چنانچه‌ شرحش‌ میآید لذا میفرماید یکی‌ ‌از‌ امور سماوی‌ وَ حِفظاً مِن‌ کُل‌ِّ شَیطان‌ٍ مارِدٍ. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.